中华诗词宝库

哭吴子珍

清 · 谭廷献
人生山海别,日夕念所亲。
君子忽沦亡,然疑已悲辛。
既信祗野哭,逆旅岂寝门。
寒雨鲜春气,黯黯太空云。
高堂多白发,寡妇犹青春。
稚子未毁齿,无术赎君身。
长安有何恋,闻见皆伤神。
忧来多狎游,醉饱铄精魂。
我今结习尽,牙琴不复陈。
著书真旒赘,子毋惜遗文。
我昔长安归,秋风吊袁生。
袁吴为中表,各负侠少名。
我谓子记室,亦呼袁骑兵。
袁死子已孤,子死我益惊。
生死凡夫中,苍苍有权衡。
但惜二十年,苦为名教争。
推移我岭外,肝腑摧已平。
军中周伯子,勿乃犹硁硁。
故乡忽残毁,群盗横戈矛。
刀光满城市,火云复浮浮。
两家老弱在,仓卒将谁投。
子家我在远,我家子已休。
结客虽云多,缓急孰与谋。
重足待消息,奔命还吾州。
羡子入下泉,亡知当亡忧。
不能为国殇,七尺真悠悠。

译文

人生就像山海相隔般分别,日夜想念着亲人。君子忽然离世,半信半疑间已十分悲苦。既然相信了只能在郊野哭泣,旅店哪比得上自家家门。寒冷的雨缺少春天的气息,天空的云阴沉沉的。高堂之上有许多白发之人,寡妇还正值青春。幼子乳牙还未换,没有办法赎回你的生命。长安有什么可留恋的,所见所闻都让人伤神。忧愁时多与友人游乐,醉饱消磨精神。我如今俗念已尽,不再弹奏伯牙之琴。著书实在是多余的,你不要怜惜自己的遗文。我以前从长安归来,在秋风中凭吊袁生。袁生和吴子珍是表亲,各自都负有年少侠义的名声。我称你为记室,也称袁生为骑兵。袁生死后你已孤单,你死后我更加震惊。在凡夫俗子之中的生死,冥冥之中自有主宰。只可惜二十年来,辛苦地为礼教而争。我被流放到岭南之外,内心的悲痛已经平复。军中的周伯子,难道不是过于固执。故乡忽然遭受残毁,成群的盗贼举着戈矛。刀光布满城市,火云又飘浮着。两家的老弱之人还在,仓促间能投靠谁呢。你家离我很远,我家你已经逝去。结交的宾客虽然很多,但遇到紧急情况能与谁谋划。小心翼翼地等待消息,奔命回到我的家乡。羡慕你已入九泉之下,无知也就没有忧愁。不能成为为国牺牲的烈士,空有七尺身躯实在是令人叹息。

注释

沦亡
死亡、去世。
毁齿
儿童乳齿脱落,代指儿童年幼。
旒(liú)赘
多余无用的东西。
中表
古代称父之姐妹所生子女为外兄弟姐妹,称母之姐妹所生子女为内兄弟姐妹。外为表,内为中,合而称之‘中表’。
硁硁(kēng kēng)
形容固执。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。诗人通过回忆与吴子珍相关的人和事,如与袁生的关系等,以叙事的手法勾勒出人物关系的脉络,又在其中融入了自己强烈的情感。在情感表达方面,全诗弥漫着悲痛、哀伤、无奈与对世事无常的感叹。从开篇对吴子珍离世的悲辛,到对其家庭状况的怜悯,再到对故乡遭遇盗贼的忧虑,多种悲苦之情相互交织。在意境营造上,诗中描绘的寒雨、黯云、残毁的故乡、横戈的盗贼等景象,都烘托出一种凄惨、悲凉、压抑的氛围。主题思想上,既有对友人逝去的追悼,也有对人生无常、名教意义的思考,还有对故乡及家人命运的担忧,展现出复杂的人生境遇和深沉的情感世界。

速览

《哭吴子珍》是清代诗人谭廷献的作品,主题为悼亡友、哀伤、叙事、叹世事。人生山海别,日夕念所亲。 君子忽沦亡,然疑已悲辛。 既信祗野哭,逆旅岂寝门。 寒雨鲜春气,黯黯太空云。 高堂多白发,寡…

标签:悼亡友哀伤叙事叹世事忧故乡思名教悲家庭
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品