次韵蒿庵老人见寄

译文

车马已经把美好的风光劫掠而去，姑且堆叠起盆花压在酒筵之上。冷冷地接着鹤鸣之声穿透遥远的大海，悠闲地寻觅庄周化蝶的梦境来保全余年。诸位仙人自在地陶醉于仙境之中，望帝最终迷失在剑门关外的天空下。山峰山谷吐露出晴光笼罩着白发之人，要书写愁绪仍然有那放生的小船。

注释

轮蹄（lún tí）

车轮和马蹄，此处指代车马。

蝶梦（dié mèng）

出自《庄子·齐物论》庄周梦蝶的典故，这里指一种虚幻的梦境或闲适的状态。

列仙（liè xiān）

诸仙。

壶中景（hú zhōng jǐng）

指仙境，传说壶中有神仙世界。

望帝（wàng dì）

传说中的古蜀国君主，死后化为杜鹃。

赏析

从文学手法上看，首联中‘轮蹄已劫风光去’运用了拟人的手法，将轮蹄赋予了‘劫’风光的动作，生动地描绘出外界的纷扰对美好事物的破坏，而‘聊叠盆花压酒筵’则有一种自我排遣的闲适感。颔联‘冷接鹤声穿远海，闲寻蝶梦保馀年’，冷与闲形成一种对比，鹤声与蝶梦则营造出一种空灵而又略带寂寥的氛围，有动静结合之妙。情感表达上，诗中流露出一种对时光流逝、外界纷扰的无奈，如‘轮蹄已劫风光去’，同时又有着想要在闲适生活中寻求自我保全的想法，像‘闲寻蝶梦保馀年’。在意境营造方面，诗中描绘了如鹤声远海、蝶梦等景象，组合起来是一种清幽、冷寂又带有一丝梦幻的意境。主题思想上，既有对现实生活中时光、环境等变化的感慨，也有对自我内心宁静的一种探索与向往。

速览

《次韵蒿庵老人见寄》是清代诗人陈三立的作品，主题为感时伤逝、闲适自守、清幽意境、动静结合。轮蹄已劫风光去，聊叠盆花压酒筵。 冷接鹤声穿远海，闲寻蝶梦保馀年。 列仙自媚壶中景，望帝终迷剑外天。 峰壑吐晴笼白发，…