愔仲居杭有诗见怀依韵却寄
湖上寻山四客同,流馨丛桂夕阳中。
倦游已是经时别,活国终怜造物穷。
寒杂啼号缠社鼓,醉扶童竖钓溪风。
作邻居士存吟侣,两地骑驴摘小红。
倦游已是经时别,活国终怜造物穷。
寒杂啼号缠社鼓,醉扶童竖钓溪风。
作邻居士存吟侣,两地骑驴摘小红。
译文
在杭州的愔仲有诗表达对我的思念之情,我依照其诗韵回寄。
在西湖上一同寻找名山的有四人,夕阳下丛桂流散着芬芳。
厌倦游宦已经过了一段时间的分别,救济国家终究感叹大自然的困窘。
寒日里夹杂着啼号之声与社鼓之声缠绕在一起,醉后扶着小童在溪边风中垂钓。
有像您这样的邻居和诗友存在,虽然两地分隔却如同一起骑着驴去摘取小红花(一种美好的生活景象,表示高雅闲适的情趣)。
注释
- 愔仲
- 应为人名。
- 流馨
- 流散着芳香。馨,香气。
- 倦游
- 对仕途或在外漂泊生活的厌倦。
- 活国
- 使国家生存、振兴,这里指挽救国家命运等。
- 造物
- 大自然,造物主。
- 啼号
- 啼哭、号叫。
- 社鼓
- 旧时社日祭祀时所敲的鼓。
- 童竖
- 童子,童仆。
赏析
从文学手法上看,首联通过回忆往昔与友人同游西湖、寻山看桂的美好场景,“湖上寻山四客同,流馨丛桂夕阳中”,运用了白描手法,简单勾勒出一幅夕阳下友人同游的画面,渲染出一种惬意闲适的氛围。颔联“倦游已是经时别,活国终怜造物穷”则从闲适的回忆转入对现实的感慨,“倦游”点明了自己仕途的疲惫,“活国”表达出对国家命运的关心,两相对比,形成情感上的跌宕。颈联“寒杂啼号缠社鼓,醉扶童竖钓溪风”进一步描绘现实的环境,寒日里啼号与社鼓相杂,有很强的画面感和听觉冲击,而醉后扶童垂钓又有一种无奈中的闲适。尾联“作邻居士存吟侣,两地骑驴摘小红”回到与友人的关系上,即便两地分隔,但以“骑驴摘小红”这样充满诗意和闲情的想象结尾,表达出对与友人保持高雅情趣交流的期待。在意境营造上,既有往昔同游的美好意境,又有现实中的萧索和无奈,最后归结到对未来充满诗意交往的憧憬。主题思想围绕着与友人的情谊、仕途倦意以及对国家命运的感怀展开,情感表达丰富且复杂,融合了对往昔的怀念、对现实的无奈和对友情的珍视。
速览
《愔仲居杭有诗见怀依韵却寄》是清代诗人陈三立的作品,主题为怀友诗、仕途倦意、写景抒情、感怀国事。湖上寻山四客同,流馨丛桂夕阳中。 倦游已是经时别,活国终怜造物穷。 寒杂啼号缠社鼓,醉扶童竖钓溪风。 作邻居士存吟侣,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品