丙辰北来诗第三章 其二

译文

玩笑般地牵引着自然元气去拜访赤松子，西王母的瑶池车驾有几人跟从呢？在具茨山迷失道路，为前面的马而悲伤，就像在沸腾的鼎中用残羹剩饭想要豢养蛟龙。华美的宫殿渐渐隐入深深的云雾之中，天上的仙衣璀璨发光，玉佩叮咚作响。尘世的堆垒已经将方壶仙山远远隔开，害怕去问蓬莱山的第二峰。

注释

鸿蒙（hóng méng）

古人认为天地开辟之前是一团混沌的元气，这里指代自然元气。

赤松（chì sōng）

赤松子，传说中的仙人。

具茨（jù cí）

具茨山，山名，这里可能有特殊的象征意义或者与传说相关。

豢龙（huàn lóng）

养龙，传说中有豢龙氏，这里表达一种难以达成的事情。

贝阙（bèi què）

以贝壳为饰的宫殿，形容宫殿的华美，常指神仙居住的地方。

叆叇（ài dài）

云彩很厚的样子。

丁东（dīng dōng）

形容玉石等撞击的声音。

方壶（fāng hú）

传说中的仙山。

蓬山（péng shān）

蓬莱山，神话中的仙山。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的神话典故，如‘鸿蒙’‘赤松’‘瑶池’‘具茨’‘豢龙’‘贝阙’‘天衣’‘方壶’‘蓬山’等，通过这些典故的运用增加了诗歌的神秘色彩与文化底蕴。在情感表达方面，诗中流露出一种迷茫、无奈与对理想境界的向往又不可及的复杂情感。诗人以‘戏挽’开篇看似轻松，实则有着一种难以言说的惆怅。‘迷途’一句写出了在追求过程中的迷失与悲哀，‘沸鼎残羹欲豢龙’更是以一种荒诞的景象来表达在现实中的无力感。意境营造上，诗中构建了神话仙境与现实的对比，仙境的美好与难以企及，现实的无奈与迷茫相互交织。主题思想上，反映了诗人对理想境界的渴望，以及在现实困境中这种渴望无法达成的失落。

速览

《丙辰北来诗第三章 其二》是清代诗人朱青长的作品，主题为用典、迷茫、神话、向往。戏挽鸿蒙访赤松，瑶池车驾几人从。 迷途具茨悲前马，沸鼎残羹欲豢龙。 贝阙渐深云叆叇，天衣璀璨玉丁东。 尘堆已隔方壶远，…