三十诗史 其一
钟山王气暗龙兴,竞有冰棺傍孝陵。
不可以仙宁事鬼,罔谙于佛大驱僧。
羞操尺匕从龙野,愿裹名花葬马塍。
细检梁陈残稿子,六家人物可同称。
不可以仙宁事鬼,罔谙于佛大驱僧。
羞操尺匕从龙野,愿裹名花葬马塍。
细检梁陈残稿子,六家人物可同称。
译文
钟山那象征帝王运数的王气暗自兴起,竟然有冰棺依傍着孝陵。不能成仙那就侍奉鬼怪,全然不懂佛法却大肆驱赶僧人。羞于拿着武器追随在龙野(指帝王征战之处),愿意包裹着名花埋葬在马塍(地名)。仔细查看梁陈朝代残留的文稿,(南明的这些人物)可与六家人物一同被称道。
注释
- 王气
- 象征帝王运数的祥瑞之气。古代认为帝王所在之地有特殊的云气,是其统治的气运所在。
- 冰棺
- 这里指装殓尸体的棺木,‘冰棺傍孝陵’描绘出一种特殊的丧葬场景,暗示当时的特殊情况。
- 罔谙(wǎng ān)
- 罔,不;谙,熟悉。‘罔谙’即不熟悉、不懂的意思。
- 尺匕
- 指武器,匕首之类的短小兵器,这里指代参与战争或者追随帝王征战之事。
- 马塍(chéng)
- 地名,在这里是一种归宿的象征。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与议论相结合的手法。首联通过‘钟山王气暗龙兴,竞有冰棺傍孝陵’描绘出一种神秘又略带荒诞的场景,‘暗’字点明这种王气兴起的隐晦性,为全诗定下一种隐晦又复杂的基调。颔联‘不可以仙宁事鬼,罔谙于佛大驱僧’,对仗工整,通过对人物行为的描写,讽刺意味浓厚,写出了当时一种混乱且违背常理的状态。颈联‘羞操尺匕从龙野,愿裹名花葬马塍’则进一步从人物的态度方面进行刻画,通过对比‘羞操尺匕’和‘愿裹名花’,生动地展现出一种矛盾的心态。从情感表达上,全诗蕴含着对南明时期某些现象和人物的讽刺与批判,同时也有一种对历史沧桑的感慨。在意境营造方面,诗中描绘的种种荒诞场景,如冰棺傍孝陵、驱僧等,营造出一种荒诞、混乱的历史氛围。主题思想上,通过对南明人物和事件的描述与评判,反映出当时社会的动荡、政治的混乱以及传统道德和信仰的崩塌。
速览
《三十诗史 其一》是清代诗人朱青长的作品,主题为讽刺、叙事、历史、批判。钟山王气暗龙兴,竞有冰棺傍孝陵。 不可以仙宁事鬼,罔谙于佛大驱僧。 羞操尺匕从龙野,愿裹名花葬马塍。 细检梁陈残稿子,…
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