十报恩 道友问在家能修行否
神仙要做恋妻男。
忙里偷闲道上参。
清净门庭无意认，淫情术法入心贪。
欲求家道两全美，怎悟寂寥一著甘。
莫待酆都追帖至，早归物外住云庵。
忙里偷闲道上参。
清净门庭无意认，淫情术法入心贪。
欲求家道两全美，怎悟寂寥一著甘。
莫待酆都追帖至，早归物外住云庵。
译文
神仙如果要做贪恋妻子的男子，就只能在忙碌之中偷闲去参悟道理。对于清净的门庭无意去认知，而淫邪的情感和法术却在心中滋生贪念。想要追求家庭和修行两方面都完美，又怎么能领悟到寂寥这一种滋味的甘美呢？不要等到地府追魂的帖子到来，尽早回归到尘世之外居住在云庵之中。
注释
- 酆都（fēng dū）
- 传说中阴间的都城，这里指代地府。
- 云庵（yún ān）
- 用云朵搭建的庵堂，常指隐居修行的处所。
赏析
这首诗从情感和修行的角度进行了深刻的探讨。在写作手法上，运用了对比的手法，将贪恋妻子与参悟道进行对比，突出了修行的不易和重要性。情感表达上，通过对贪恋家庭之乐与追求寂寥之道的矛盾描写，展现了内心的挣扎与抉择。意境营造上，描绘了一种世俗与超脱的冲突，让读者感受到了修行者在尘世中的困惑与挣扎。主题思想上，强调了修行的纯粹性和必要性，提醒人们不要被世俗的情感所牵绊，要尽早回归到内心的宁静之中。
速览
《十报恩 道友问在家能修行否》是元代诗人马钰的作品，主题为修行、情感矛盾、对比手法、意境冲突。神仙要做恋妻男。 忙里偷闲道上参。 清净门庭无意认，淫情术法入心贪。 欲求家道两全美，怎悟寂寥一著甘。 莫待酆都追帖至…
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