万年春 赠斗门李公
不须远远远寻师,自是神仙自是师。
真净真清真至理,至微至妙至真师。
爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师。
你意不能随我意,我心怎做你心师。
真净真清真至理,至微至妙至真师。
爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师。
你意不能随我意,我心怎做你心师。
译文
不需要到很远的地方去寻找老师,自己本身就是神仙,自己本身就是老师。真正的纯净、真诚、最真实的道理,极其细微、极其奇妙、最为真实的老师。对喜爱和憎恶的情感不能完全摒弃就难以求得道,心中还有自我和他人的分别就白白地拜师了。你的心意不能跟随我的心意,我的心怎么能做你的心的老师呢。
注释
- 阃外(kǔn wài)
- 指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。在这首诗中,可能是一种泛指远离世俗纷扰的境界。
- 真净
- 真正的纯净,指内心没有杂质,达到一种纯粹的状态。在诗中表达对内心纯净的追求。
- 真清
- 真正的清澈,寓意着思想的清明和澄澈,是追求道的一种境界。
- 真至理
- 最真实的道理,是对宇宙万物本质规律的深刻领悟,是诗中强调的核心观念。
- 至微至妙
- 极其细微且奇妙,形容道的玄妙之处难以捉摸,体现了对道的高深理解。
赏析
这首诗在文学手法上运用了反复的手法,如‘自是神仙自是师’‘至微至妙至真师’等,强调了自身即是师、真理至微至妙等观点,增强了语气和情感表达。情感表达上,体现出一种对道的追求和对自我认知的深刻思考,强调要摒弃爱憎和人我之分,达到内心的纯净与真实。意境营造上,营造出一种深邃、宁静的氛围,引导读者去思考人生和道的真谛。主题思想上,主要探讨了师道的内涵,即真正的老师在于自身的修养和对真理的领悟,而非外在的形式。
速览
《万年春 赠斗门李公》是元代诗人马钰的作品,主题为哲理、自我认知、道学、情感摒弃。不须远远远寻师,自是神仙自是师。 真净真清真至理,至微至妙至真师。 爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师。 你意不能随我意,…
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