金莲出玉花 寄张知观

译文

张公是位知观。性命之事可以常常去探究思索。看破了喧嚣尘世的纷扰。熄灭了凡俗的心念从而超脱尘世的尘埃。在内修炼自身。真汞真铅常常加以锻炼。要见到那金莲。必须深深种下玉莲。

注释

知观（zhī guān）

道教徒对道观主持人的尊称，这里指张公在道观中的职务和身份。

性命

指人的生命和本性，在道家思想中，性命的修炼是重要的内容，关乎人的精神境界和生死。

嚣尘（xiāo chén）

喧嚣的尘世，指世间的纷扰和喧嚣，与后文的出世尘相对应，突出对世俗的超脱。

真汞真铅

道家炼丹术语，真汞指汞这种物质在修炼中的象征意义，真铅指铅在修炼中的象征意义，常用来表示修炼所需的基本元素和过程。

金莲

在道家文化中常被视为一种祥瑞之物，象征着修炼的成果和境界的提升，这里是一种象征手法的运用。

玉莲

与金莲相对，同样是一种象征，可能代表着更深层次的修炼和精神追求，与金莲一起强调修炼的重要性和目标。

赏析

从文学手法来看，整首词运用了象征的手法，以金莲和玉莲象征着修炼的成果和境界，富有深意。情感表达上，体现出一种超脱世俗、追求内心宁静的情感，通过对性命修炼等内容的描述，传达出一种对精神升华的渴望。意境营造上，营造出一种空灵、静谧的氛围，让读者仿佛置身于一个清净的修炼之地。主题思想方面，主要围绕着性命修炼和超脱尘世展开，强调通过内修内炼达到精神的升华和境界的提升。

速览

《金莲出玉花 寄张知观》是元代诗人马钰的作品，主题为道家、超脱、修炼、象征。张公知观。 性命堪搜常作观。 勘破嚣尘。 灰了凡心出世尘。 内修内炼。 真汞真铅常锻炼。 要见金莲。 须是深深种玉莲。