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离苦海 本名离别难谨继重阳师父韵

元 · 马钰
缘遇离苦海,修真寂真寥。
向真风里捉真飙。
种琪瑶真真,瑞满青霄。
引真个玉兔,真个金难,自是能消。
更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶。
真恍惚,直彰昭。
见真婴真姹相招。
访真离真坎真处,要真真相济服灵苗。
忽结亘古真容,因真清净,功力和调。
蓬岛去,拜礼重阳师父,永逍遥。

译文

缘分遇到脱离苦难的境界,在修真的道路上追求真正的寂寥。在真正的风气中捕捉真正的狂飙。种植琪瑶等珍贵的宝物,祥瑞充满青色的云霄。引领真正的玉兔,真正的金难,自然能够消除烦恼。又收聚真正的龙和真正的虎,缭绕着真正的景象而不肯偏饶。真正的恍惚之中,直接彰显昭著。看见真正的婴和真正的姹相互招引。寻访真正的离和真正的坎的真正之处,要让真正的相相互济助以服膺灵苗。忽然结成亘古不变的真正容貌,凭借真正的清净,功力得以调和。前往蓬岛,拜礼重阳师父,永远逍遥自在。

注释

离苦海(lí kǔ hǎi)
脱离苦难的境界,在佛教和道教中常用来比喻摆脱尘世的烦恼和痛苦,追求精神的解脱。
修真(xiū zhēn)
修炼真道,追求长生不老和精神升华,是道教的重要概念。
真风(zhēn fēng)
真正的风气,指符合道家或修真理念的风气,蕴含着一种纯净、高远的气息。
真飙(zhēn biāo)
真正的狂飙,形容一种强劲而纯净的气流,在修真语境中常象征着力量和精神的升华。
琪瑶(qí yáo)
美玉,常用来比喻珍贵、美好的事物,在词中象征着修真所追求的珍贵品质。
真象(zhēn xiàng)
真正的景象,指修真过程中所看到的真实、玄妙的景象,体现了对超凡境界的感知。
真龙真虎(zhēn lóng zhēn hǔ)
道教中常用来比喻修炼者体内的阴阳二气或精神力量,寓意着修炼者要调和阴阳,提升自身的修为。
真婴真姹(zhēn yīng zhēn chà)
在修真理论中,真婴指婴儿般纯真的本性,真姹指娇艳的姹女,二者相招象征着修炼者要回归纯真,与道合一。
真离真坎(zhēn lí zhēn kǎn)
真离和真坎是八卦中的概念,真离代表火,真坎代表水,这里指修真过程中要掌握阴阳五行的道理,调和水火。
真容(zhēn róng)
真正的容貌,指修炼者在达到高深境界后所展现出的纯真、庄严的面容,也象征着精神的升华和永恒。

赏析

此词在文学手法上,运用了大量的叠字,如‘真真’等,增强了韵律感和节奏感,使作品读起来朗朗上口。情感表达上,通过描绘脱离苦海、修真求道的过程,表达了对超脱世俗、追求真理的向往和坚定信念。意境营造方面,营造出了一种神秘、空灵的境界,如‘瑞满青霄’‘真恍惚’等词句,让读者仿佛置身于一个超凡脱俗的世界。主题思想上,主要围绕着修真悟道展开,强调了在真风真象中修炼,以达到身心的净化和提升。

速览

《离苦海 本名离别难谨继重阳师父韵》是元代诗人马钰的作品,主题为修真、超脱、韵律、意境。缘遇离苦海,修真寂真寥。 向真风里捉真飙。 种琪瑶真真,瑞满青霄。 引真个玉兔,真个金难,自是能消。 更收聚真龙真虎,…

标签:修真超脱韵律意境道教
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