满庭芳 化胡了仙兄弟四首 其一
三尸调引，六贼迷惑。
自然斗乱魂魄。
镇日争财竞气，恋酒贪色。
举意先存己便，纵心机、更不厘勒。
呆老子，你身躯有限，骋甚标格。
寿数休言百岁，从今古人生，七十难得。
计日都来，二万五千二百。
那堪夜消其半，更堤防、一著不测。
如省悟，从山侗，不为凡客。
自然斗乱魂魄。
镇日争财竞气，恋酒贪色。
举意先存己便，纵心机、更不厘勒。
呆老子，你身躯有限，骋甚标格。
寿数休言百岁，从今古人生，七十难得。
计日都来，二万五千二百。
那堪夜消其半，更堤防、一著不测。
如省悟，从山侗，不为凡客。
译文
那三尸在暗中挑拨，那六贼在眼前迷惑。自然就会让魂魄争斗混乱。整日里为了争夺钱财、意气而争斗，贪恋酒色。一有想法首先只考虑自己方便，纵使心中盘算，也更加不加约束。愚蠢的老子啊，你的身躯有限，何必去追求那过高的品格。寿命就不要说能活到一百岁了，从古至今的人生，活到七十岁都很难得。计算日子总共也就二万五千二百天。那怎能忍受夜晚就消耗掉一半，更要防备那突然的不测。如果能醒悟，跟随山侗，就不会再是平凡的过客。
注释
- 三尸（sān shī）
- 道教称在人体内作崇的三个神。
- 六贼（liù zéi）
- 佛教用语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官，认为它们能诱使人心生贪欲，残害真性。
- 镇日（zhèn rì）
- 整天，从早到晚。
- 厘勒（lí lè）
- 约束，管束。
- 山侗（shān tóng）
- 此处可能是作者自指或对道友的称呼，具体所指需结合作者背景来理解。
赏析
这首词在文学手法上，运用了生动的拟人手法，如‘三尸调引，六贼迷惑’，将内心的杂念形象化，使抽象的情感和思绪变得具体可感。情感表达上，充满了对世人被欲望驱使、迷失自我的批判和警醒，通过对人们整日争财竞气、恋酒贪色等行为的描写，表达出对这种世俗现象的不满和忧虑。意境营造上，营造出一种混乱、迷茫的氛围，仿佛让人置身于一个被欲望所笼罩的世界。主题思想方面，主要强调了要醒悟、超脱世俗欲望，不要被物质和欲望所束缚，追求内心的平静和超脱。
速览
《满庭芳 化胡了仙兄弟四首 其一》是元代诗人马钰的作品，主题为批判世俗、意境迷茫、拟人手法、醒悟超脱。三尸调引，六贼迷惑。 自然斗乱魂魄。 镇日争财竞气，恋酒贪色。 举意先存己便，纵心机、更不厘勒。 呆老子，你身躯有限，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品