无俗念 继人韵

译文

与世俗之人同处，混迹于世间，领悟玄妙的本原，深入探究道家学说的深奥旨趣。会聚志同道合的朋友以匡正教化，相继传承先师的道统而没有差别。外表显得悠然自在，内心却整饬严谨，确实像愚笨拙朴之人。家门清净，庭院幽静，自然显露出高尚纯洁的品质。长春的境界无边无际，清凉之气永远占据，处处都可以休息停歇。在尘世之外的壶天之中，处于极为清绝的地方，在白云金阙中嬉戏游玩。身体寄居于尘世之中，心性通达于天外，世间万事难以招惹。六根不为外界所动，就是达到了无生无灭的境界。

注释

同尘（tóng chén）

与世俗相同，不刻意突出自己，随波逐流却又能保持内心的纯净。出自《老子》‘和其光，同其尘’。

玄元（xuán yuán）

玄妙的本原，道家所追求的宇宙万物的根源。常指道教的始祖元始天尊。

庄列（zhuāng liè）

庄子和列子，战国时期道家学派的代表人物，此处指代道家学说。庄子的思想强调自然无为、逍遥自在；列子注重顺应自然、修养心性。

长春（cháng chūn）

长久的春天，象征着永恒的生机与美好，在这里寓意道家境界的长久不衰。

六根（liù gēn）

佛教用语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官及其功能。此处借指人的各种感官和心性，强调要使其不受外界干扰而保持不动。

赏析

此词意境高远，通过描绘与世俗的同处与超脱，展现出一种独特的精神境界。写作手法上，运用对比，如‘外貌悠悠，内容整整’，外表的悠然与内心的严谨形成鲜明对比，突出其内在的高洁。情感表达上，传达出对道家清净无为境界的追求和向往，以及对世俗纷扰的超脱。意境营造上，营造出一个清绝、宁静的世外之境，如‘物外壶天清绝处，游戏白云金阙’，让读者仿佛身临其境。主题思想围绕道家的修行与超脱，强调通过内心的坚守和六根的不动来达到无生无灭的境界。

速览

《无俗念 继人韵》是元代诗人尹志平的作品，主题为道家、超脱、清净、意境高远。同尘混迹，悟玄元、奥旨深穷庄列。 会集云朋扶正教，相继先师无别。 外貌悠悠，内容整整，果是如愚拙。 门清户静，自然显出…