西江月
天上仙无懵懂，人间性有顽愚。
门中有幸看经书。
性性堂堂开悟。
达理真明妙有，观空体合虚无。
慧通灵宝证元初。
谁解无文不度。
门中有幸看经书。
性性堂堂开悟。
达理真明妙有，观空体合虚无。
慧通灵宝证元初。
谁解无文不度。
译文
天上的神仙没有懵懂糊涂的，而人间的人却有愚笨顽固的。在这户人家中有幸能够阅读经书。通过对心性的培养而使心性堂堂正正地获得开悟。通达事理、真正明白玄妙的存在，观察虚空而使自身与虚无相契合。凭借智慧通达灵宝而证得元始之初的境界。谁能理解没有经文就无法度化众生呢？
注释
- 懵懂（méng dǒng）
- 糊涂，不明事理。
- 顽愚（wán yú）
- 愚笨顽固。
- 经书
- 指佛教或道教等的经典书籍，是宗教教义和修行方法的重要载体。
- 堂堂
- 形容人或事物的气势宏大、光明正大。这里指心性的正直和开阔。
- 达理
- 通晓事理，明白道理。
- 妙有
- 佛教用语，指非有非无的存在，是一种微妙的实相。
- 观空
- 观察虚空，以达到一种空灵的境界，领悟万物的本质。
- 体合
- 身体与某种境界或状态相契合，体现出一种身心合一的境界。
- 慧通
- 凭借智慧而通达事理，慧根通达。
- 灵宝
- 道教用语，指珍贵的宝物，这里可能象征着修行的关键和法宝。
赏析
此词在文学手法上，通过天上与人间的对比，突出了人性的差异，手法鲜明。情感表达上，既有对神仙境界的向往，又有对人间众生需要经书度化的感慨，情感真挚。意境营造上，营造出一种神秘而深邃的氛围，让人仿佛置身于神仙与人间的交界之处。主题思想方面，强调了经书对于开悟和证道的重要性，以及对人性的思考。
速览
《西江月》是元代诗人尹志平的作品，主题为哲理、对比、宗教、意境深邃。天上仙无懵懂，人间性有顽愚。 门中有幸看经书。 性性堂堂开悟。 达理真明妙有，观空体合虚无。 慧通灵宝证元初。 谁解无…
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