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点绛唇 重九后五日作

元 · 尹志平
体入虚空,犹然未可为凭据。
真空路。
气神相聚。
现世阳神去。
若遇知音,此事堪分付。
君听取。
莫生疑误。
行满天将护。

译文

身体融入虚空之中,仍然不能将其作为可靠的依据。这是通向真空的道路。气与神相互聚集。在现世中阳神离去。如果遇到知心的人,这件事可以托付给他。你仔细听着。不要产生怀疑和误解。让其在天空中行走并得到保护。

注释

阃(kǔn)外
指京城以外或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。这里可能借指超脱世俗的境界。
虚空
空无所有的空间,佛教语中常用来形容一种超脱尘世的境界。
真空
佛教语,即真如,离一切虚妄相,无有一法可得。这里指修行所追求的最纯粹的境界。
阳神
道教术语,指修炼到一定程度后,体内产生的一种精神性的存在,被认为是超凡脱俗的象征。

赏析

从文学手法来看,整首词运用了象征的手法,以‘体入虚空’等表述来象征一种超脱世俗的境界。情感表达上,体现出一种对神秘修行之事的执着与郑重,既有对修行过程的感慨,又有找到知音后想要托付的急切。意境营造上,营造出一种神秘、空灵的氛围,让读者仿佛置身于一个超凡脱俗的世界。主题思想方面,主要围绕着修行之道展开,探讨了修行过程中的种种感悟以及对知音的期待。

速览

《点绛唇 重九后五日作》是元代诗人尹志平的作品,主题为修行、空灵、象征、道教。体入虚空,犹然未可为凭据。 真空路。 气神相聚。 现世阳神去。 若遇知音,此事堪分付。 君听取。 莫生疑误。 行满天将…

标签:修行空灵象征道教执着
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