居闲为济人潘士中赋
安仁巳有闲居赋,后裔居闲也自宜。
身外功名何足慕,胸中今古却曾知。
松遮草屋关诗意,路踏云山入梦思。
三绝忽惊重睹日,少陵惭愧鬓成丝。
身外功名何足慕,胸中今古却曾知。
松遮草屋关诗意,路踏云山入梦思。
三绝忽惊重睹日,少陵惭愧鬓成丝。
译文
安仁已经有了《闲居赋》,他的后裔闲居也是很合适的。身外的功名哪里值得羡慕呢,胸中却曾经知晓古今之事。松树遮住草屋,蕴含着诗意,踏上云山之路,心中涌起入梦之思。突然惊觉看到这三绝之景,杜甫(少陵)也会惭愧自己鬓发已白。
注释
- 安仁
- 指潘士中的祖先潘岳,他曾写有《闲居赋》。
- 后裔
- 后代子孙,这里指潘士中。
- 关
- 蕴含、包含之意,如‘关诗意’即蕴含着诗意。
- 少陵
- 指杜甫,因其曾居长安城南少陵,故后世称其为少陵。杜甫常以自己的经历和情感写诗,此句表达对杜甫的感慨,与自身经历形成对比。
赏析
从文学手法上看,此诗多处运用对比,如‘安仁巳有闲居赋,后裔居闲也自宜’,通过对比突出后代居闲的合理性;‘身外功名何足慕,胸中今古却曾知’,以功名与胸中的古今对比,彰显诗人的超脱。情感表达上,诗人对闲居生活充满喜爱与自得,同时又透露出一种对功名的淡泊。意境营造上,‘松遮草屋关诗意,路踏云山入梦思’描绘出一幅宁静悠远的画面,松与草屋营造出清幽之境,踏云山则增添了梦幻之感。主题思想方面,主要表达了对闲居生活的赞美以及对功名的鄙弃,体现了诗人超脱世俗的情怀。
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《居闲为济人潘士中赋》是元代诗人凌云翰的作品,主题为写景、抒情、对比、超脱。安仁巳有闲居赋,后裔居闲也自宜。 身外功名何足慕,胸中今古却曾知。 松遮草屋关诗意,路踏云山入梦思。 三绝忽惊重睹日,…
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