雪中八咏次睢宗吉韵 其二 雪竹
三径难同蒋诩游,窥檐犹自问稀稠。
直于晚岁方知节,更待清风始点头。
阻食凤凰端有感,迷巢翡翠谩生愁。
季卿若有王猷兴,安得仙人叶作舟。
直于晚岁方知节,更待清风始点头。
阻食凤凰端有感,迷巢翡翠谩生愁。
季卿若有王猷兴,安得仙人叶作舟。
译文
三条小路难以像蒋诩那样游玩,看着屋檐下的竹子还在自问稀疏还是稠密。直到晚年才知道它的气节,还要等待清风才开始点头。阻止凤凰进食确实让人有感,迷失在巢穴中的翡翠白白地生出忧愁。如果季卿有王猷那样的兴致,怎么能得到仙人用叶子做成的船呢。
注释
- 蒋诩(jiǎng xǔ)
- 西汉末年隐士,曾在园中开三条小路,只与羊仲、求仲二人交往。这里用‘三径难同蒋诩游’来表示自己难以像蒋诩那样超脱世俗,享受宁静的生活。
- 凤凰(fèng huáng)
- 古代传说中的神鸟,常用来象征祥瑞。‘阻食凤凰端有感’,可能是指雪竹阻挡了凤凰的进食,让人产生感慨,暗示雪竹的坚韧和独特。
- 翡翠(fěi cuì)
- 一种名贵的玉石,常被用来比喻美丽的女子或珍贵的物品。‘迷巢翡翠谩生愁’,描绘了迷失在巢穴中的翡翠,白白地生出忧愁,暗示雪竹在恶劣环境中的孤独和无奈。
- 季卿(jì qīng)
- 未明确指出具体所指之人,可能是作者提到的某个特定人物。‘季卿若有王猷兴’,通过假设季卿有王猷的兴致,引出对雪竹的进一步描写和思考。
- 王猷(wáng yóu)
- 东晋名士,生性豪放不羁,爱竹成癖。这里用‘王猷兴’来比喻对竹子的喜爱和追求高尚品德的兴致。
赏析
此诗在文学手法上,运用了对比和拟人的手法,如‘直于晚岁方知节,更待清风始点头’,将竹子拟人化,赋予其晚岁知节和待风点头的行为,生动形象地表现了竹子的气节。情感表达上,通过对雪竹的描绘,表达了作者对竹子气节的赞赏和对自身晚岁的感慨。意境营造上,营造出一种清冷、孤寂的氛围,如‘三径难同蒋诩游’,借蒋诩的典故,营造出一种超脱世俗的意境。主题思想上,以雪竹为主题,通过对雪竹的描写,表达了对高尚品德的追求和对人生的思考。
速览
《雪中八咏次睢宗吉韵 其二 雪竹》是元代诗人凌云翰的作品,主题为写景、咏物、抒情、气节。三径难同蒋诩游,窥檐犹自问稀稠。 直于晚岁方知节,更待清风始点头。 阻食凤凰端有感,迷巢翡翠谩生愁。 季卿若有王猷兴,…
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