景献太子墨竹
古来画竹谁最豪,萧悦不及王维高。
文同之后到景献,学得南唐金错刀。
齐纨新裂裁成扇,顷刻春雷穿铁砚。
图成标以袅翠名,宛似黄陵庙前见。
九疑峰高云气迷,天寒日暮娥英啼。
乎中瑶瑟不敢鼓,恐有凤凰来上栖。
宣和年间好时节,徽庙丹青更奇绝。
南渡王孙爱墨君,犹是东都旧枝叶。
二百年来迹已陈,烟梢露叶长清新。
有熊乘衣今复睹,制筒未必无伶伦。
诗人尚友须千古,寞搜心内良工苦。
安得此图挂北窗,坐听秋声起风雨。
文同之后到景献,学得南唐金错刀。
齐纨新裂裁成扇,顷刻春雷穿铁砚。
图成标以袅翠名,宛似黄陵庙前见。
九疑峰高云气迷,天寒日暮娥英啼。
乎中瑶瑟不敢鼓,恐有凤凰来上栖。
宣和年间好时节,徽庙丹青更奇绝。
南渡王孙爱墨君,犹是东都旧枝叶。
二百年来迹已陈,烟梢露叶长清新。
有熊乘衣今复睹,制筒未必无伶伦。
诗人尚友须千古,寞搜心内良工苦。
安得此图挂北窗,坐听秋声起风雨。
译文
自古以来画竹子谁最豪放,萧悦比不上王维高超。文同之后到了景献,学到了南唐的金错刀技法。用齐地的细绢新裁制成扇子,顷刻间像春雷穿透铁砚一样画出竹子。画成后标上袅翠的名字,就像在黄陵庙前见到的一样。九疑峰高云气迷蒙,天寒日暮时娥皇、女英在哭泣。那中间的瑶瑟不敢弹奏,恐怕会有凤凰飞来栖息。宣和年间是好时节,徽庙的丹青更加奇妙绝伦。南渡后的王孙喜爱墨竹君,就像东都时的旧枝叶。两百年过去痕迹已陈旧,烟梢露叶却依然清新。有熊氏的后代如今又看到,制作竹筒未必没有伶伦。诗人崇尚古人要追溯到千古,默默地在心中搜寻良工的辛苦。怎么能把这幅图挂在北窗,坐着听秋声涌起风雨。
注释
- 萧悦(xiāo yuè)
- 唐代画家,善画竹。
- 王维(wáng wéi)
- 唐代著名诗人、画家,尤其擅长水墨山水画,亦精通画竹。
- 文同(wén tóng)
- 北宋画家,以善画竹著称,注重观察和体验,所画竹子生动逼真。
- 金错刀(jīn cuò dāo)
- 一种古代的金属刀具,这里指南唐时期一种独特的画竹技法,可能在笔法或线条运用上有独特之处。
- 齐纨(qí wán)
- 古代齐国出产的细绢,这里指用来作画的材料,质地精良。
- 九疑(jiǔ yí)
- 山名,在湖南宁远县南。相传舜帝南巡崩于苍梧之野,葬于九疑山。
- 娥英(é yīng)
- 娥皇和女英,尧的两个女儿,舜的妃子,死后成为湘水之神。
- 宣和(xuān hé)
- 宋徽宗赵佶的年号,宣和年间文化艺术繁荣,此时期的绘画艺术达到较高水平。
- 徽庙(huī miào)
- 指宋徽宗赵佶,徽宗擅长书画,其宫廷绘画艺术成就显著。
- 南渡(nán dù)
- 北宋灭亡后,康王赵构南渡建立南宋,这里指北宋到南宋的历史变迁。
- 伶伦(líng lún)
- 相传为黄帝时代的乐官,发明了律管,这里借指制作竹筒的工艺。
赏析
这首诗从画竹的历史传承入手,先夸赞萧悦、王维,接着重点描绘景献太子的墨竹。通过‘顷刻春雷穿铁砚’等描写,展现出画家运笔的迅速和力量,营造出一种气势磅礴的意境。‘图成标以袅翠名,宛似黄陵庙前见’等句,将墨竹与神话传说中的景象相融合,增添了神秘色彩。情感上,既有对古代画竹艺术的崇敬,又有对景献太子墨竹的赞美之情。在写作手法上,运用了对比、衬托等手法,突出了景献太子墨竹的独特之处。从主题思想来看,表达了对传统文化艺术的传承和推崇,以及对自然之美的赞美。
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《景献太子墨竹》是元代诗人凌云翰的作品,主题为写景、抒情、咏物、传承。古来画竹谁最豪,萧悦不及王维高。 文同之后到景献,学得南唐金错刀。 齐纨新裂裁成扇,顷刻春雷穿铁砚。 图成标以袅翠名,…
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