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景献太子墨竹

元 · 凌云翰
古来画竹谁最豪,萧悦不及王维高。
文同之后到景献,学得南唐金错刀。
齐纨新裂裁成扇,顷刻春雷穿铁砚。
图成标以袅翠名,宛似黄陵庙前见。
九疑峰高云气迷,天寒日暮娥英啼。
乎中瑶瑟不敢鼓,恐有凤凰来上栖。
宣和年间好时节,徽庙丹青更奇绝。
南渡王孙爱墨君,犹是东都旧枝叶。
二百年来迹已陈,烟梢露叶长清新。
有熊乘衣今复睹,制筒未必无伶伦。
诗人尚友须千古,寞搜心内良工苦。
安得此图挂北窗,坐听秋声起风雨。

译文

自古以来画竹子谁最豪放,萧悦比不上王维高超。文同之后到了景献,学到了南唐的金错刀技法。用齐地的细绢新裁制成扇子,顷刻间像春雷穿透铁砚一样画出竹子。画成后标上袅翠的名字,就像在黄陵庙前见到的一样。九疑峰高云气迷蒙,天寒日暮时娥皇、女英在哭泣。那中间的瑶瑟不敢弹奏,恐怕会有凤凰飞来栖息。宣和年间是好时节,徽庙的丹青更加奇妙绝伦。南渡后的王孙喜爱墨竹君,就像东都时的旧枝叶。两百年过去痕迹已陈旧,烟梢露叶却依然清新。有熊氏的后代如今又看到,制作竹筒未必没有伶伦。诗人崇尚古人要追溯到千古,默默地在心中搜寻良工的辛苦。怎么能把这幅图挂在北窗,坐着听秋声涌起风雨。

注释

萧悦(xiāo yuè)
唐代画家,善画竹。
王维(wáng wéi)
唐代著名诗人、画家,尤其擅长水墨山水画,亦精通画竹。
文同(wén tóng)
北宋画家,以善画竹著称,注重观察和体验,所画竹子生动逼真。
金错刀(jīn cuò dāo)
一种古代的金属刀具,这里指南唐时期一种独特的画竹技法,可能在笔法或线条运用上有独特之处。
齐纨(qí wán)
古代齐国出产的细绢,这里指用来作画的材料,质地精良。
九疑(jiǔ yí)
山名,在湖南宁远县南。相传舜帝南巡崩于苍梧之野,葬于九疑山。
娥英(é yīng)
娥皇和女英,尧的两个女儿,舜的妃子,死后成为湘水之神。
宣和(xuān hé)
宋徽宗赵佶的年号,宣和年间文化艺术繁荣,此时期的绘画艺术达到较高水平。
徽庙(huī miào)
指宋徽宗赵佶,徽宗擅长书画,其宫廷绘画艺术成就显著。
南渡(nán dù)
北宋灭亡后,康王赵构南渡建立南宋,这里指北宋到南宋的历史变迁。
伶伦(líng lún)
相传为黄帝时代的乐官,发明了律管,这里借指制作竹筒的工艺。

赏析

这首诗从画竹的历史传承入手,先夸赞萧悦、王维,接着重点描绘景献太子的墨竹。通过‘顷刻春雷穿铁砚’等描写,展现出画家运笔的迅速和力量,营造出一种气势磅礴的意境。‘图成标以袅翠名,宛似黄陵庙前见’等句,将墨竹与神话传说中的景象相融合,增添了神秘色彩。情感上,既有对古代画竹艺术的崇敬,又有对景献太子墨竹的赞美之情。在写作手法上,运用了对比、衬托等手法,突出了景献太子墨竹的独特之处。从主题思想来看,表达了对传统文化艺术的传承和推崇,以及对自然之美的赞美。

速览

《景献太子墨竹》是元代诗人凌云翰的作品,主题为写景、抒情、咏物、传承。古来画竹谁最豪,萧悦不及王维高。 文同之后到景献,学得南唐金错刀。 齐纨新裂裁成扇,顷刻春雷穿铁砚。 图成标以袅翠名,…

标签:写景抒情咏物传承豪放
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