去三汊见太行
二年大河间,胸次汹馀浪。
身与天根浮,泱漭随下上。
灵槎杳虚舟,颠倒泥底样。
恍疑浑沌初,溟涬天水象。
扬鞭得西归,瞠目为一放。
举首见太行,逸翠蜚万丈。
爽朗肝胆张,豁达气宇旷。
真宰耸奇骨,顿觉天地壮。
兹山自佳色,何乃气雕丧。
吾家在椒峣,老雾横莽苍。
松楸日樵采,山灵亦凄怆。
何时鹤发翁,携我蹭叠嶂。
虽无锦绣裹,粗著文彩状。
山河表里全,自古更霸王。
于今何索然,死石徒映向。
在人不在山,先民语无妄。
行行重行行,落日两相忘。
身与天根浮,泱漭随下上。
灵槎杳虚舟,颠倒泥底样。
恍疑浑沌初,溟涬天水象。
扬鞭得西归,瞠目为一放。
举首见太行,逸翠蜚万丈。
爽朗肝胆张,豁达气宇旷。
真宰耸奇骨,顿觉天地壮。
兹山自佳色,何乃气雕丧。
吾家在椒峣,老雾横莽苍。
松楸日樵采,山灵亦凄怆。
何时鹤发翁,携我蹭叠嶂。
虽无锦绣裹,粗著文彩状。
山河表里全,自古更霸王。
于今何索然,死石徒映向。
在人不在山,先民语无妄。
行行重行行,落日两相忘。
译文
在大河之间已经过去了两年,心中还仿佛汹涌着剩余的波澜。身体仿佛与天的根部漂浮在一起,在广阔的天地间上下颠簸。如同神奇的木筏在虚空的舟中,颠倒着像在泥底的模样。恍惚间怀疑是混沌初开之时,天地一片迷蒙的水象。扬鞭踏上归程向西而去,瞪大眼睛仿佛获得了一次释放。抬头看到太行山,翠绿的山峰高耸万丈。肝胆爽朗,气宇豁达开阔。天地的主宰展现出奇特的风骨,顿时觉得天地变得壮观。这太行山本身有美好的景色,为何却气势凋零丧失。我的故乡在椒峣,常年被老雾笼罩着一片苍茫。松树和楸树每天都被樵夫砍伐,山神也感到凄怆。何时能有白发老翁,带我攀登那重叠的山峦。虽然没有锦绣来包裹,也粗略地展现出文采的模样。山河内外完整,自古以来更是成就霸王之业的地方。到如今为何如此萧条,只是死石徒然相对。关键在于人而不在于山,先辈的话没有虚妄。一路行走又一路行走,在落日余晖中彼此相忘。
注释
- 汊(chà)
- 河流的分岔处。
- 天根
- 古人认为天的根部,这里指与天相接的地方,寓意与自然融为一体。
- 灵槎(chá)
- 神话中能在天河中行驶的木筏,此处借指诗人在天地间的漂泊之感。
- 浑沌(hún dùn)
- 古代传说中的原始状态,形容天地初开时的迷蒙状态。
- 溟涬(míng xìng)
- 形容广阔无边、迷蒙混沌的样子,常用来描绘天地初开时的景象。
赏析
在写作手法上,诗人运用了丰富的想象,如‘身与天根浮,泱漭随下上’‘灵槎杳虚舟,颠倒泥底样’等句,将自己的感受与自然景象相融合,营造出一种奇幻的意境。情感表达上,既有对太行山壮美景色的惊叹和赞美,如‘举首见太行,逸翠蜚万丈。爽朗肝胆张,豁达气宇旷’,又有对故乡现状的凄怆和对人生的感慨,如‘吾家在椒峣,老雾横莽苍。松楸日樵采,山灵亦凄怆’。意境营造上,从开篇的大河间的汹涌波澜,到混沌初开的溟涬景象,再到太行山的逸翠万丈,层次分明,展现出宏大而壮阔的自然景观。主题思想方面,通过对太行山的描绘,表达了对自然之美的敬畏和对人生的思考,同时也流露出对故乡的眷恋之情。
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《去三汊见太行》是元代诗人郝经的作品,主题为写景、抒情、想象、自然。二年大河间,胸次汹馀浪。 身与天根浮,泱漭随下上。 灵槎杳虚舟,颠倒泥底样。 恍疑浑沌初,溟涬天水象。 扬鞭得西归,瞠…
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