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奉和太常博士柳公浦阳十咏诗 其四 昭灵仙迹

元 · 钱惟善
肌肤冰雪藐神人,此地昭灵迹未陈。
华表鹤归终解语,鼎湖龙起复攀鳞。
雨香宝穑琼田晓,露冷琪花碧涧春。
仙驭时随青鸟去,定陪昆圃宴群真。

译文

她的肌肤像冰雪一样洁白,仿佛是神仙般的人物,此地昭灵的事迹尚未陈述。华表上的仙鹤归来最终能说话,鼎湖的龙起身又能攀附龙鳞。雨水滋润着珍贵的庄稼,琼田在清晨散发着香气,露水清冷地打湿了琪花,碧涧在春天充满生机。仙人的车驾时常随着青鸟离去,一定会陪伴着昆仑圃的群真一起宴饮。

注释

藐(miǎo)
遥远、高远,这里形容肌肤洁白如冰雪,仿佛与神人一般遥远。
华表鹤
古代传说中,华表上会有仙鹤停留,有时仙鹤会归来并能说话,常被视为神仙的使者。
鼎湖龙
传说中黄帝在鼎湖乘龙升天,这里的鼎湖龙起象征着祥瑞和神秘的力量。
宝穑(sè)
珍贵的庄稼,穑指农作物的种植和收获,强调此地的庄稼珍贵且受神灵保佑。
琪花
仙境中的花卉,常被描绘为极其美丽、珍贵的花朵,这里体现了仙景的美好。

赏析

在这首诗中,作者运用了丰富的想象和生动的描写来展现昭灵仙迹的神奇。意境上,营造出了一种空灵、清幽的氛围,仿佛让人置身于神仙世界之中。写作手法上,通过对华表鹤、鼎湖龙等神话元素的运用,增加了诗歌的神秘色彩。情感表达方面,流露出对神仙世界的向往和对昭灵仙迹的敬畏之情。主题上,以昭灵仙迹为载体,表达了对超凡脱俗境界的追求。

速览

《奉和太常博士柳公浦阳十咏诗 其四 昭灵仙迹》是元代诗人钱惟善的作品,主题为写景、神话、抒情、向往。肌肤冰雪藐神人,此地昭灵迹未陈。 华表鹤归终解语,鼎湖龙起复攀鳞。 雨香宝穑琼田晓,露冷琪花碧涧春。 仙驭时随青鸟去,…

标签:写景神话抒情向往清幽
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