中华诗词宝库

西江月

元 · 王惟一
太极未分混沌,两仪已非其中。
一阳才动破鸿蒙。
造化从兹运用。
水火升沉南北,木金间隔西东。
略移斗柄指坤宫。
尽把五行错综。

译文

太极尚未区分出混沌的状态,两仪也并非包含在其中。当一阳开始萌动时,便冲破了鸿蒙的混沌。从此开始运用造化的力量。水火在南北升降,木金在西东间隔。稍微移动斗柄指向坤宫,就能够将五行巧妙地错综安排。

注释

太极(tài jí)
古代哲学概念,认为是天地万物的根源。
混沌(hùn dùn)
我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象,也形容糊里糊涂、无知无识的样子。
两仪(liǎng yí)
指天地或阴阳两个对立面。
鸿蒙(hóng méng)
古人认为天地开辟之前是一团混沌的元气,此指混沌、蒙昧的状态。
斗柄(dǒu bǐng)
北斗七星的第五至第七的三颗星,古代常以此指方向。

赏析

从文学手法来看,此词运用了形象的比喻,如‘太极未分混沌,两仪已非其中’,以太极、两仪等道家概念来营造出一种神秘而宏大的意境。情感表达上,展现出对宇宙造化之妙的惊叹和敬畏之情,仿佛在描绘一个神秘而不可捉摸的世界。意境营造方面,通过对太极、两仪、五行等道家元素的描绘,构建出一个深邃、玄妙的宇宙图景,让读者仿佛置身于天地初开的混沌之中。主题思想上,主要围绕道家的宇宙观和造化论展开,强调了阴阳五行的相互作用和变化。

速览

《西江月》是元代诗人王惟一的作品,主题为道家、宇宙观、意境深邃、造化之妙。太极未分混沌,两仪已非其中。 一阳才动破鸿蒙。 造化从兹运用。 水火升沉南北,木金间隔西东。 略移斗柄指坤宫。 尽把五…

标签:道家宇宙观意境深邃造化之妙阴阳五行
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