寿松记碑本

译文

整个世界都在名利之中纷纷扰扰，能够豁达地对待生命、轻视俸禄，从古至今都是很难做到的。上天降下祥瑞的征兆来为君主祝寿，把这景象寄托给我在山中作画来观赏。

注释

达生

达观对待生命，不为世俗所累，是道家的一种人生态度。出自《庄子·达生》。

瑞兆

吉祥的征兆，通常是指上天或自然所显示的预示吉祥的迹象。如凤凰来仪、麒麟现世等。在古代文化中，瑞兆往往被视为吉祥的象征，与君主的统治或个人的命运相关。

禄

俸禄，古代官员的薪水。这里指代物质财富和名利。在古代社会，人们往往追求俸禄和名利，而忽视了生命的本质。

作画看

用绘画的方式来观赏和记录。这里表达了诗人对天生瑞兆的珍视和对自然之美的欣赏，通过绘画来将这一美景保留下来。

赏析

此诗意境开阔，将世俗的名利与超脱的达生态度相对比，凸显出一种超越世俗的境界。写作手法上，开篇直抒胸臆，点明世间名利之喧嚣，与后文对天生瑞兆的描绘形成鲜明反差，增强了诗歌的艺术感染力。情感表达上，流露出对达生轻禄精神的赞赏和对祥瑞之兆的敬畏之情。意境营造上，通过‘举世纷纷’与‘山中作画看’的对比，营造出一种宁静与喧嚣的反差之美，让人感受到一种超脱尘世的宁静。主题思想上，主要探讨了人生态度与自然祥瑞之间的关系，强调了达生轻禄的重要性。

速览

《寿松记碑本》是元代诗人杨瑀的作品，主题为写景、抒情、哲理、对比。举世纷纷名利间，达生轻禄古今难。 天生瑞兆为君寿，寄我山中作画看。