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金丹图像说四首 其四 返本图

元 · 李道纯
道本无为法自然,圣人立象假名圈。
平常日用全彰露,打破方知象帝先。

译文

道原本就是无为的,遵循自然的法则。圣人设立意象只是假借名字的范围。日常的生活中完全能彰显出来,打破之后才知道它在象帝之前。

注释

无为(wú wéi)
道家的一种思想,主张顺应自然,不刻意去做某些事情。在诗中表示道的本质是自然无为的。
立象(lì xiàng)
设立意象,通过形象来表达某种理念或道理。在诗中是指圣人借助意象来传达道的相关内容。
假名(jiǎ míng)
假借名字,即借用一些名称或形象来指代某种真实的含义。这里指圣人设立的象只是一个假名的范围,并非真正的道本身。
彰露(zhāng lù)
彰显、显露。在诗中表示道在平常的日常生活中能够充分地显现出来。
象帝(xiàng dì)
这里的象帝可以理解为形象的主宰或最初的形象。诗中说打破之后才知道它在象帝之前,强调了道的超越性和根本性。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了直白的叙述方式,将道的无为和圣人立象等概念清晰地表达出来。情感表达上,体现出一种对道的深刻领悟和敬畏之情,通过日常与打破的对比,强调了道的玄妙与超越性。意境营造上,营造出一种深邃、神秘的氛围,让读者感受到道的深邃和不可捉摸。主题思想上,主要探讨了道的本质以及圣人立象的意义,引导人们去思考道在日常生活中的体现和价值。

速览

《金丹图像说四首 其四 返本图》是元代诗人李道纯的作品,主题为哲理、道家、自然、神秘。道本无为法自然,圣人立象假名圈。 平常日用全彰露,打破方知象帝先。

标签:哲理道家自然神秘感悟
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