正月五日吾族诸老儒服纵游

译文

纵情游玩的二十位读书人，到远处欣赏万物复苏的新景象。美好的是那小小的寺庙，一来就如同进入了超凡脱俗的境界。桃源究竟在何处呢？那流淌的溪水都承载着无尽的春色。回家的路上狂歌不已，歪戴着黑色的头巾。

注释

纵游（zòng yóu）

尽情游玩，无拘束地游览。

小兰若（xiǎo lán ruò）

小的寺庙。‘兰若’是梵语‘阿兰若’的简称，指寺庙。

圣人（shèng rén）

这里指超凡脱俗、达到一种精神境界的人。在古代文化中，‘圣人’常被用来形容品德高尚、智慧超凡的人。

桃源（táo yuán）

陶渊明《桃花源记》中所描绘的理想境界，常用来比喻避世隐居的地方。这里表示诗人对理想生活之地的追寻。

乌角巾（wū jiǎo jīn）

黑色的头巾。在古代，头巾是一种常见的服饰，不同颜色和款式的头巾往往有不同的象征意义。这里的‘乌角巾’体现了诗人的洒脱和不拘小节。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了对比和象征的手法。通过‘纵游二十士’与‘桃源’的对比，突出了世俗之乐与超脱之境的差异。‘小兰若’象征着一种宁静、超凡的精神境界，给人以清新之感。情感表达上，展现了诗人及族中诸老的洒脱与愉悦，他们在游玩中忘却世俗烦恼，尽情享受自然之美。意境营造上，描绘了一幅生机勃勃的春日景象，‘物华新’‘流水不胜春’等词句让读者仿佛身临其境，感受到春天的活力。主题思想上，表达了对自然之美的赞美和对超脱世俗生活的向往。

速览

《正月五日吾族诸老儒服纵游》是元代诗人何中的作品，主题为写景、抒情、超脱、闲适。纵游二十士，远赏物华新。 好是小兰若，一来中圣人。 桃源在何处，流水不胜春。 归路狂歌甚，欹斜乌角巾。