送杜洲山长刘公辅二首
昭代文明治,先儒理化行。
九畴皇极建,万象泰阶平。
一德乾坤正,诸经日月明。
桂宫纷佩玦,璧水集簪缨。
丹穴生灵凤,沧溟出大鲸。
岷峨山郁嵂,苕霅水澄泓。
两地气钟秀,百年人间生。
宣尼垂笔削,文节阐家声。
孝友心无忝,忠贞石可铭。
力言扶正学,格论见深诚。
之子诸孙行,为儒命世英。
棘闱初战艺,薇省即扬名。
虎榜斯高揭,龙门忽下倾。
褐衣虽见锡,黄卷愈研精。
捧檄来东壁,台成乐毅亲。
宁为猵见笑,勿以蠖求伸。
喋喋羞同志,栖栖忆故人。
鸟飞应择木,鱼逝必惊纶。
爆竹岁云暮,椒盘日便春。
依然弦诵地,童稚会比邻。
九畴皇极建,万象泰阶平。
一德乾坤正,诸经日月明。
桂宫纷佩玦,璧水集簪缨。
丹穴生灵凤,沧溟出大鲸。
岷峨山郁嵂,苕霅水澄泓。
两地气钟秀,百年人间生。
宣尼垂笔削,文节阐家声。
孝友心无忝,忠贞石可铭。
力言扶正学,格论见深诚。
之子诸孙行,为儒命世英。
棘闱初战艺,薇省即扬名。
虎榜斯高揭,龙门忽下倾。
褐衣虽见锡,黄卷愈研精。
捧檄来东壁,台成乐毅亲。
宁为猵见笑,勿以蠖求伸。
喋喋羞同志,栖栖忆故人。
鸟飞应择木,鱼逝必惊纶。
爆竹岁云暮,椒盘日便春。
依然弦诵地,童稚会比邻。
译文
在圣明的时代,文明得以治理,先代的儒者以理教化推行。九畴的皇极得以建立,万象在泰阶上归于平静。一种德行使乾坤端正,各种经典如日月般明亮。桂宫之中纷纷佩戴着佩玦,璧水之畔聚集着簪缨之士。丹穴中诞生了灵凤,沧溟里涌出了大鲸。岷峨山郁郁葱葱,苕霅水清澈澄泓。两地的灵气汇聚而秀美,百年间人间诞生了这样的人才。孔子留下了笔削之法,文节彰显了家族的声誉。孝顺友爱之心无愧,忠贞之石可以铭记。努力进言以扶正学术,卓越的论见展现出深深的诚意。这位先生的子孙们,是世间杰出的儒者。在科举考场初次展现才艺,在薇省便扬名天下。虎榜高高揭起,龙门突然倾斜。虽被赐予褐衣,却更加钻研经典。捧着檄文来到东壁,如同乐毅受到信任。宁愿被嘲笑像猵一样,也不要像蠖一样求伸。喋喋不休地为同志感到羞愧,忙碌不安地思念着故人。鸟儿飞翔应该选择树木,鱼儿游动必定会惊动鱼线。爆竹声中一年将尽,椒盘之时新岁即至。依然是读书讲学的地方,儿童们在邻里间聚会。
注释
- 昭代(zhāo dài)
- 圣明的时代,指政治清明、社会昌盛的时期。
- 九畴(jiǔ chóu)
- 传说中上天赐给禹的九类大法,后成为治理国家的九种大法。
- 皇极(huáng jí)
- 帝王统治的准则,这里指建立起的至高无上的统治规范。
- 泰阶(tài jiē)
- 古代星名,象征着天地万物的秩序,这里指万象归于平静的状态。
- 丹穴(dān xué)
- 神话中的山名,传说中是凤凰的栖息地,这里借指诞生灵凤的地方。
- 沧溟(cāng míng)
- 大海,广阔无垠的水域,这里形容大鲸出现的地方。
- 郁嵂(yù lǜ)
- 形容山势高峻、草木茂盛的样子。
- 澄泓(chéng hóng)
- 清澈而深广的样子,形容水的清澈和深邃。
赏析
这首诗从整体意境上营造出一种宏大、庄重的氛围,描绘了时代的文明与儒者的风采。写作手法上,运用了对仗等手法,如‘九畴皇极建,万象泰阶平’等,使诗句整齐而富有节奏感,增强了诗歌的韵律美。情感表达方面,充分展现了对先儒的尊崇以及对儒者的赞美之情,同时也流露出对友人的思念和期望。意境营造上,通过对各地自然景观的描写,如‘岷峨山郁嵂,苕霅水澄泓’,烘托出一种雄浑壮阔的景象,与儒者的精神相契合。主题思想上,强调了儒者的教化作用和道德品质,以及对学术传承的重视。
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《送杜洲山长刘公辅二首》是元代诗人岑安卿的作品,主题为写景、赞颂、对仗、抒情。昭代文明治,先儒理化行。 九畴皇极建,万象泰阶平。 一德乾坤正,诸经日月明。 桂宫纷佩玦,璧水集簪缨。 丹穴生灵凤,沧…
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