题萧氏友恭堂
诚非雨露私,乃是友恭积。
兰荪产其阴,松桂左右翼。
清风列嘉宾,赏弄终日夕。
伯氏发已种,温温金玉质。
才堪百吏师,兴逐壶公逸。
仲氏鹤昂藏,家事久云敕。
衣内沧海珠,枕中淮南术。
修髯引清风,叔子秀而栗。
郁郁眉睫间,色矜新句出。
埙篪吹若贯,江海润交益。
儿孙束礼法,中外罔嗟戚。
然萁诮曹丕,酣酒伤牛弼。
不见九江人,同堂广长席。
不见安丰生,自结天翁识。
鸡来哺狗雏,犬俟同牢食。
行当表宅里,远可风百亿。
况乃阴德深,高曾所培植。
我来数升堂,雅素最相悉。
庐山王文学,金兰契方密。
长歌乐知心,高文已在壁。
鄙词虽匪工,聊用劝无斁。
译文
庭院前的紫荆树,一年四季根部都像石头一样坚硬。这确实不是雨露的私恩,而是友爱的积累所形成的。兰草和荪草生长在它的树荫下,松树和桂树在左右像翅膀一样护卫着。清风迎接嘉宾,整天欣赏把玩。大哥已经开始种植,温文尔雅如金玉之质。才能可以成为众多官吏的老师,兴致如同壶公一样潇洒逸致。二哥像鹤一样昂藏挺拔,家事长久以来都很美好。衣内藏着沧海之珠,枕中藏着淮南之术。长长的胡须引来清风,三叔秀雅而刚毅。眉宇间蕴含着郁郁之气,因新句而出色而骄傲。埙篪吹奏如贯通一样和谐,像江海一样滋润相互增益。儿孙们遵守礼法,内外都没有叹息和忧伤。然而像曹丕那样煮豆燃萁的情况,像牛弼那样酣酒误事的情况都不要出现。没见到九江人,一起在宽广的长席上相聚。没见到安丰生,自然与天翁结交。鸡来哺育狗的幼雏,狗等待着一起吃祭祀的食物。应当为他们的住宅立碑表彰,远远地可以感化数以百亿的人。更何况是深厚的阴德,是高曾辈所培植的。我来多次登上他们的厅堂,他们的雅素气质我最为熟悉。庐山的王文学,与他们的金兰之交正亲密。长歌以表达知心之情,高文已经挂在墙壁上。我的鄙陋之词虽然不精巧,但姑且用来劝勉他们不要懈怠。
注释
- 紫荆
- 落叶乔木或灌木,花紫红色,通常先于叶开放,木材纹理直,结构细,可供家具、建筑等用。
- 兰荪
- 兰草和荪草,皆为香草,常被视为君子品德的象征。
- 松桂
- 松树和桂树,常被视为高洁、坚贞的象征,在诗中寓意着家族的高尚品质。
- 埙篪
- 埙和篪,都是古代的乐器,常合奏以表示和睦,这里象征家族成员之间的和谐相处。
- 江海
- 大江大海,广阔无垠,寓意着家族的品德像江海一样宽广深厚,能滋润万物。
赏析
文学手法方面,此诗运用了托物言志的手法,以紫荆树的友恭之态来象征家族的和睦与友爱,生动形象。情感表达上,字里行间流露出对萧氏家族友恭精神的赞美和推崇,以及对家族繁荣昌盛的期望。意境营造上,描绘了一幅庭院中树木环绕、清风拂面、嘉宾赏玩的和谐画面,意境清幽。主题思想上,强调了友恭、道德修养以及家族传承的重要性,具有深刻的教育意义和社会价值。格律上,整首诗格律严谨,对仗工整,如‘庭前紫荆树,四时根如石’等,体现了律诗的特点。体裁为五言律诗,语言简洁明快,富有韵律感。
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《题萧氏友恭堂》是元代诗人陈谟的作品,主题为写景、抒情、托物言志、格律严谨。庭前紫荆树,四时根如石。 诚非雨露私,乃是友恭积。 兰荪产其阴,松桂左右翼。 清风列嘉宾,赏弄终日夕。 伯氏发已种,温…