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读五贤传偶成五首 其二 咏孙兴公

元 · 陈谟
枫柳虽合抱,何如斋中松。
纵无栋梁日,长会九天风。
正声若金石,掷地谐商宫。
寻我遂初赋,意在山水中。
宁知桓司马,复与此心同。

译文

枫树和柳树虽然合抱在一起,但怎么能比得上斋中的松树呢?即使没有成为栋梁的那一天,也常常会吹拂九天的风。纯正的声音就像金石一样,掷在地上也能和谐地发出商宫之音。追寻我那《遂初赋》的意境,意在山水之间。哪里知道桓司马,又和我的这种心境相同呢?

注释

合抱
两臂围拢起来,形容树木粗大。多用以形容树木的粗大。出自《老子》:‘合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。’
斋中松
斋室中的松树,常被视为高洁、坚韧的象征,在这里代表作者自身的高尚品格。
九天风
九天之上的风,九天指天的最高处,常被用来形容高远、宏大的意境。这里寓意着松的精神能够超脱世俗,与高远的天地相呼应。出自《楚辞·离骚》:‘指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。’
正声
纯正的声音,与邪声相对,在古代音乐理论中,正声被视为高雅、和谐的声音。这里指孙兴公的言论或作品具有纯正的品质。
遂初赋
西晋孙绰所作的一篇赋,表达了作者对归隐田园、追求自然生活的向往。这里作者引用此赋,表明自己的心意也在于山水之中。
桓司马
指桓温,东晋权臣,曾任大司马等职务。这里作者用‘桓司马’来指代与自己心境不同的人,与自己追求山水田园的心境形成对比。

赏析

在这首诗中,作者通过对比枫树柳与斋中松,突出了斋中松的高洁与坚韧,以松自喻,表达了自己的高尚情操。写作手法上,运用了对比和比喻,如‘枫柳虽合抱,何如斋中松’,将枫柳与松进行对比,凸显松的独特。‘正声若金石,掷地谐商宫’则运用比喻,形容声音的纯正和谐。情感表达上,流露出作者对自身品格的自信和对山水田园生活的向往。意境营造上,营造出一种清幽、高雅的氛围,让读者仿佛置身于斋中松下,聆听着那纯正的声音。主题思想方面,主要表达了作者对高尚品格的追求和对宁静生活的渴望。

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《读五贤传偶成五首 其二 咏孙兴公》是元代诗人陈谟的作品,主题为写景、咏物、抒情、言志。枫柳虽合抱,何如斋中松。 纵无栋梁日,长会九天风。 正声若金石,掷地谐商宫。 寻我遂初赋,意在山水中。 宁知桓司马,复…

标签:写景咏物抒情言志对比
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