简徐太守二十韵

译文

牛郎织女的光芒遥远，番禺倚靠大海而绵长。藩镇宣示开启画省，抚爱百姓属于黄堂。铜虎尚未分掌牧地，郎星暂时收敛光芒。教化施行于龙伯国，春气触动马人之乡。流亡迁徙的人回归城邑，顽劣愚昧的人丢弃斧钺。稻苗在战地上丰茂，盐碱地成为兵粮之地。出入时明星灿烂，声容如赤芾般辉煌。衣服沾着薇苑的露水，冠冕承受柏台的霜威。两府联结宾客之位，元帅解下佩饰。已经没有鲸在海中簸荡，应当有凤在冈上鸣叫。各种货物如泉般流淌溢出，各蛮邦枕靠而安定康泰。昔日的短衣如今又变为裤，肉菜和酒如同浆液。闲暇之日与民同乐，随时喜爱美景光色。摩挲九曜石，调笑五仙羊。铁柱为刘鋹而悲伤，荒台为越王而凭吊。霸图如童竖般转瞬即逝，客思如海云般凄凉。今日殷勤接待，仍能看到抱送吉祥。麒麟是天上的石头，殿中郎手持楯戟。倾倒之情何其深，吟咏之情不忘。公侯知道众多，不止窦家的芬芳。

注释

牛女（niú nǚ）

指牛郎星和织女星，常用来象征爱情或夫妻。在诗中寓意着一种遥远而美好的景象。

番禺（pān yú）

古代地名，今广东广州。这里强调了地域的广阔和重要性。

铜虎（tóng hǔ）

铜制的虎符，古代调兵遣将的信物。此处借指官员的权力和职责。

郎星（láng xīng）

指郎官之星，常用来指代官员。诗中表示官员暂未施展才华。

龙伯（lóng bó）

古代传说中的巨人国名。这里借指远方的地方，强调教化的广泛。

马人（mǎ rén）

传说中的马身人头的种族。在诗中象征着一个独特的地域和文化。

顽嚚（wán yín）

顽钝愚蠢。形容那些难以教化的人。

斧斨（fǔ qiāng）

斧子和方孔斧，古代的兵器。这里表示摒弃武力，倡导教化。

潟卤（xì lǔ）

盐碱地。诗中形容土地的贫瘠，通过治理变成了兵粮之地，突出了治理的成效。

赤芾（chì fú）

红色的蔽膝，古代官员的服饰之一。这里描绘官员的声容，展现其威严。

元戎（yuán róng）

主将，大元帅。诗中表示徐太守的军事才能和地位。

鲸簸（jīng bǒ）

鲸鱼簸荡，比喻波涛汹涌。这里表示动荡不安的局势，与后面的‘凤鸣冈’形成对比，突出徐太守治理后的安定。

赏析

意境方面，描绘了一幅地域广阔、民生安定、文化繁荣的景象，从番禺的山海到各地的变化，展现出宏大而和谐的氛围。写作手法上，多处运用对偶，如‘牛女垂光远，番禺枕海长’等，对仗工整，增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上，既有对地方治理成果的赞美，如‘稻苗丰战地，潟卤盛兵粮’，也有对历史兴衰的感慨，如‘铁柱悲刘鋹，荒台吊越王’，情感丰富而深沉。主题上，以歌颂徐太守的政绩为主线，通过对各地景象的描写，突出了他治理有方，使百姓安居乐业。

速览

《简徐太守二十韵》是元代诗人陈谟的作品，主题为写景、颂德、对仗工整、情感深沉。牛女垂光远，番禺枕海长。 藩宣开画省，抚字属黄堂。 铜虎未分牧，郎星暂敛芒。 化行龙伯国，春动马人乡。 流徙归城邑，顽…