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水调歌头 岳阳寄定庵王万户

元 · 姚燧
兹游太奇绝,我亦壮君侯。
春风殷地悲啸,笳鼓万貔貅。
平昔心胸吞著,八九江南云梦,今上岳阳楼。
尊酒浣尘土,山雨战青油。
竟陵客,又挟病,入西州。
惟余与汝湍水,东决则东流。
遥想凝香画戟,谈笑兜鍪昼息,莫赋大刀头。
麟阁看他日,居右有人不。

译文

这次游览实在是奇妙绝伦,我也为您的豪迈而赞叹。春风仿佛在大地上悲声呼啸,笳鼓之声如同万头貔貅在吼叫。您平日心胸宽广能吞纳万物,八九分江南的云梦都在心中,如今登上了岳阳楼。举起酒杯洗去尘世的疲惫,山间的雨像青油般在战抖。竟陵的客人,又带着病,进入了西州。只有我和您如同湍水,向东流去就一直向东流。遥想那画着香饰的仪仗,谈笑间战士们白天休息,不要写那远别思念的诗句。他日在麒麟阁上看,您的位置一定会有人在右边。

注释

殷地(yīn dì)
形容声音震动大地,这里形容春风的呼啸声。出自《诗经·商颂·那》:‘置我鞉鼓,奏鼓简简。衎我烈祖,以赫厥声,肇禋,迄用有成,维牛维羊,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。’
貔貅(pí xiū)
古代传说中的猛兽,这里借指笳鼓之声如万头貔貅在吼叫,渲染出战争的气氛。
云梦(yún mèng)
古代楚国的两个大湖,泛指长江中下游地区。这里形容友人胸怀宽广,能容纳下八九分的江南云梦。出自《左传·宣公四年》:‘楚司马子良生子越椒,子文曰:“必杀之。是子也,熊虎之状而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣。”谚曰:“狼子野心。”是乃狼也,其可畜乎?”谚又曰:“兽恶其网,民恶其上。”天之爱民甚矣,岂使一人肆于民上,以从其淫而弃天地之性?必杀之!’
青油(qīng yóu)
这里指车盖,山雨打在车盖上仿佛在战抖,烘托出一种凄凉的氛围。
兜鍪(dōu móu)
古代作战时戴的头盔,这里借指战士,描绘出战争时的景象。出自《三国志·魏书·典韦传》:‘韦好持大双戟与长刀等,军中为之语曰:“帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。”’
大刀头(dà dāo tóu)
乐府曲名《隔谷歌》中有‘秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁。座中何人,谁不怀忧?令我白头。胡地多飙风,树木何修修。离家日趋远,衣带日趋缓。心思不能言,肠中车轮转。’后以‘大刀头’为远别之典。这里表达了分别时的不舍与牵挂。

赏析

从文学手法来看,此词运用了夸张的手法,如‘心胸吞著八九江南云梦’,极言其胸怀之宽广。情感表达上,既有对友人豪迈气概的赞美,又有分别时的不舍与牵挂,如‘遥想凝香画戟,谈笑兜鍪昼息,莫赋大刀头’,通过想象友人的生活场景,传达出对友人的关怀。意境营造上,‘春风殷地悲啸,笳鼓万貔貅’营造出一种宏大而悲壮的氛围。主题思想方面,主要表达了与友人的深厚情谊以及对友人的期许,希望友人能在日后取得成就。

速览

《水调歌头 岳阳寄定庵王万户》是元代诗人姚燧的作品,主题为写景、豪放、送别、抒情。兹游太奇绝,我亦壮君侯。 春风殷地悲啸,笳鼓万貔貅。 平昔心胸吞著,八九江南云梦,今上岳阳楼。 尊酒浣尘土,山雨战青油…

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