满江红 送李景山使交趾
六韶江山,十年厌、拿舟还辙。
但只有、日南遐域,未尝持节。
八月秋风来朔漠,燕然已没鞍鞯雪。
料此时、铜柱瘴云收,无炎热。
衔尺一,行宜决。
烦重为,雕题说。
道皇元威德,万方臣妾。
直以越裳声教阻,千金装匦渠谁屑。
要降王、明日共輶轩,来金阙。
但只有、日南遐域,未尝持节。
八月秋风来朔漠,燕然已没鞍鞯雪。
料此时、铜柱瘴云收,无炎热。
衔尺一,行宜决。
烦重为,雕题说。
道皇元威德,万方臣妾。
直以越裳声教阻,千金装匦渠谁屑。
要降王、明日共輶轩,来金阙。
译文
那美丽的江山已历经六年韶光,十年都已厌倦乘船折返。如今只有那南方遥远的地域,未曾持节前往。八月的秋风从北方沙漠吹来,燕然山已被鞍鞯上的积雪覆盖。料想此时那铜柱旁的瘴云已消散,不再炎热。带着一尺长的书信,出行应当决断。烦劳郑重地向雕题之人讲述。说道大元的威德,万方都已臣服。只因那越裳的声教受阻,用千金装饰匣子又有谁屑于去做。要让那降王明日一同乘坐轻便的车,来到金阙。
注释
- 韶(sháo)
- 美好。这里指江山的美丽。
- 朔漠(shuò mò)
- 北方的沙漠地带。
- 燕然(yān rán)
- 山名,即今蒙古国境内的杭爱山。此山在古代常与战争、边疆等相关,在这里象征着边疆的地域。
- 铜柱(tóng zhù)
- 古代立在边界上的铜柱,常用来象征边疆的边界。这里提到铜柱瘴云收,暗示边疆环境的变化。
- 雕题(diāo tí)
- 古代南方某些民族的习俗,在额头上雕刻图案。这里指代交趾地区的少数民族。
赏析
从文学手法上看,开篇以‘六韶江山,十年厌、拿舟还辙’直接点明时间之久与厌倦之情,为后文的出使做铺垫,运用了直抒胸臆的手法。情感表达上,既有对长期奔波的厌倦,又有即将出使远方的使命感。意境营造上,描绘了八月朔漠的秋风、被雪覆盖的燕然等景象,营造出一种雄浑壮阔又略带苍凉的氛围。主题思想方面,主要表达了对出使交趾这一使命的重视以及对国家威德的宣扬,同时也流露出对边疆环境的感慨。
速览
《满江红 送李景山使交趾》是元代诗人姚燧的作品,主题为送别、边塞、豪情、使命。六韶江山,十年厌、拿舟还辙。 但只有、日南遐域,未尝持节。 八月秋风来朔漠,燕然已没鞍鞯雪。 料此时、铜柱瘴云收,无炎…
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