病中赠医僧悦可庭
我怀佛祖病,不独病厥躬。
三界病有尽,我病无终穷。
可庭解医病,聊与言病功。
虚空病之体,病体离虚空。
呻吟侬笑病,欢乐病笑侬。
推病病不去,觅病病无踪。
年来识病处,不将病挂胸。
千病及万病,只与一病同。
有身则有病,无身病何从。
三界病有尽,我病无终穷。
可庭解医病,聊与言病功。
虚空病之体,病体离虚空。
呻吟侬笑病,欢乐病笑侬。
推病病不去,觅病病无踪。
年来识病处,不将病挂胸。
千病及万病,只与一病同。
有身则有病,无身病何从。
译文
我心怀佛祖之念而患病,不单单是身体患病。三界中的病有尽头,而我的病却没有终结和穷尽。可庭能够医治疾病,姑且和他谈谈治病的功效。虚空是疾病的本体,疾病的本体脱离虚空。我因痛苦而呻吟,可庭却笑着看待疾病,我欢乐时疾病却嘲笑我。推却疾病,疾病却不会离去,寻找疾病,疾病却没有踪迹。近年来我认识到疾病存在的地方,不再将疾病放在心中。千种病和万种病,都只是与一种病相同。有身体就会有疾病,没有身体疾病又从何而来。
注释
- 厥躬(jué gōng)
- 指自身的身体。厥,其;躬,身体。
- 三界
- 佛教用语,指欲界、色界、无色界。
- 虚空
- 广阔无垠的空间,在诗中象征着一种超越物质的境界。
- 挂胸
- 放在心中,牵挂在心上。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比,如‘呻吟侬笑病,欢乐病笑侬’,通过对比自身与可庭对疾病的不同态度,展现出一种超脱的心境。情感表达上,诗人从最初对疾病的无奈和痛苦,逐渐转变为一种超脱和淡然,如‘年来识病处,不将病挂胸’,体现出诗人在经历疾病后心境的升华。意境营造上,以虚空与病体的关系为切入点,营造出一种空灵而深邃的意境,让读者感受到疾病与心灵的交融。主题思想方面,探讨了身体疾病与心灵状态的关系,强调了超脱世俗病痛、以平和心态对待疾病的重要性。
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《病中赠医僧悦可庭》是元代诗人无愠的作品,主题为哲理、超脱、佛教、疾病。我怀佛祖病,不独病厥躬。 三界病有尽,我病无终穷。 可庭解医病,聊与言病功。 虚空病之体,病体离虚空。 呻吟侬笑病,欢…
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