中华诗词宝库

苏幕遮

元 · 高道宽
聚三华,合四象。
一气流通,上下频升降。
飞入泥丸光百丈。
岁久年深,炼成琉璃帐。
证先天,朝无上。
当位中庸,三五三十棒。
打就不来亦不往。
这个家风,端的无虚妄。

译文

聚集三种精华,融合四种征象。一股气息流畅,上下频繁地升降。飞入泥丸之中光芒万丈。年岁长久,炼成了如琉璃般的帐幕。证得先天之境,朝拜无上之道。处于恰当的中庸之道,三五相乘为三十之数。打得它既不来也不往。这种家风,确实没有虚妄。

注释

三华
道家术语,指精、气、神三种精华。在道家修炼中,认为通过修炼可以聚集三华,达到超凡脱俗的境界。
四象
古代天文学中的概念,指东、西、南、北四个方位的星宿象征,也常被用于道家哲学和修炼中,代表着四种基本的元素或力量。
泥丸
道家术语,指人的脑部。在修炼中,认为泥丸是精神汇聚之处,通过修炼可以使光芒从泥丸中射出。
琉璃帐
比喻修炼后形成的如琉璃般纯净、坚固的境界或状态,具有晶莹剔透、不易被破坏的特点。
先天
道家所说的先天之道,是一种原始、本真的状态,与后天的世俗观念相对。通过修炼达到先天之境,意味着回归本源,超脱世俗的束缚。

赏析

此词在文学手法上,运用了象征和隐喻的手法,以'聚三华,合四象'等词句,将抽象的修炼过程具象化,富有神秘色彩。情感表达方面,展现出一种坚定的修行信念和对至高境界的追求,字里行间透露出一种超脱世俗的心境。意境营造上,营造出一个神秘而高远的修炼世界,如泥丸之光、琉璃帐等,给人以强烈的视觉冲击和想象空间。主题思想上,主要围绕着修炼之道展开,强调了持之以恒、中庸之道以及达到极致境界后的虚无之感,体现了道家思想中对自然和宇宙规律的探索与追求。

速览

《苏幕遮》是元代诗人高道宽的作品,主题为道家、修炼、象征、意境高远。聚三华,合四象。 一气流通,上下频升降。 飞入泥丸光百丈。 岁久年深,炼成琉璃帐。 证先天,朝无上。 当位中庸,三五三…

标签:道家修炼象征意境高远超脱世俗
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