九叹 其三 怨思
身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲。
闵空宇之孤子兮，哀枯杨之冤雏。
孤雌吟于高墉兮，鸣鸠栖于桑榆。
玄猿失于潜林兮，独偏弃而远放。
征夫劳于周行兮，处妇愤而长望。
申诚信而罔违兮，情素洁于纽帛。
光明齐于日月兮，文采耀于玉石。
伤压次而不发兮，思沈抑而不扬。
芳懿懿而终败兮，名靡散而不彰。
背玉门以奔骛兮，蹇离尤而干诟。
若龙逢之沈首兮，王子比干之逢醢。
念社稷之几危兮，反为雠而见怨。
思国家之离沮兮，躬获愆而结难。
若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情。
恐登阶之逢殆兮，故退伏于末庭。
孽臣之号咷兮，本朝芜而不治。
犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑。
菀蘼芜与菌若兮，渐藁本于洿渎。
淹芳芷于腐井兮，弃鸡骇于筐簏。
执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。
筐泽泻以豹鞟兮，破荆和以继筑。
时溷浊犹未清兮，世殽乱犹未察。
欲容与以俟时兮，惧年岁之既晏。
顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。
宁浮沅而驰骋兮，下江湘以邅回。
叹曰：山中槛槛余伤怀兮。
征夫皇皇其孰依兮。
经营原野杳冥冥兮。
乘骐骋骥舒吾情兮。
归骸旧邦莫谁语兮。
长辞远逝乘湘去兮。
译文
心中充满忧愁和痛苦啊，志向坎坷却不违背原则。身体憔悴直到清晨啊，日到黄昏仍长久悲伤。怜悯空屋中的孤子啊，哀伤枯杨上的冤雏。孤雌在高墙上哀吟啊，鸣鸠栖息在桑榆之上。玄猿在潜林失去踪迹啊，独自被遗弃而远放他乡。行旅之人在旅途劳累啊，家中妇人愤恨而长久远望。坚守诚信而不违背啊，情感纯洁如丝帛。光明可与日月相比啊，文采闪耀如玉石。哀伤被压制而不能抒发啊，思绪沉抑而不能飞扬。芳香美好的品德最终失败啊，名声消散而不彰显。背离玉门而奔走啊，遭遇罪过而遭受诟骂。如同关龙逢被沉首啊，如同王子比干遭遇醢刑。思念国家社稷的几近危亡啊，反而成为仇敌而被怨恨。思考国家的离散衰败啊，自身遭受罪过而陷入困境。如同青蝇的伪善本质啊，如同晋骊姬的反情。担心登上台阶遭遇危险啊，所以退避隐藏在末庭。奸佞之臣号啕大哭啊，本朝荒芜而无人治理。冒犯君主的脸色而进行劝谏啊，反而蒙受罪过而被怀疑。将薜荔和菌若相混杂啊，将藁本逐渐置于污浊的沟渠。将芳芷淹浸在腐井啊，将鸡骇丢弃在筐篓。手持棠溪宝剑去砍伐蓬蒿啊，手持干将宝剑去割肉。用装着泽泻的筐子去包裹豹皮啊，打破荆条和和泥去继续筑墙。当时社会浑浊还未清明啊，世间混乱还未被察觉。想要从容等待时机啊，又害怕年岁已迟暮。顾念屈节随波逐流啊，心中不安而不平。宁愿漂浮在沅水之上驰骋啊，顺流而下在江湘之间徘徊。感叹道：山中发出槛槛之声让我伤怀啊。行旅之人惶惶然谁可依靠啊。在空旷的原野上经营啊，骑着骏马舒展我的情怀啊。回归故乡却无人可倾诉啊，永远辞别远去乘湘水而去啊。
注释
- 坎壈（kǎn lǎn）
- 坎坷，比喻不得志。形容志向虽坎坷但不违背原则。
- 考旦
- 直到清晨。描绘身体憔悴，一直到天亮仍未停歇。
- 闵（mǐn）
- 怜悯，同情。表示对空屋中的孤子和枯杨上的冤雏的怜悯之情。
- 玄猿
- 黑色的猿猴。常被用来象征孤独、凄凉。这里描绘玄猿在潜林失去踪迹，暗示诗人自身的孤独被遗弃。
- 申
- 申明，坚守。强调坚守诚信，不违背原则。
- 菀（wǎn）
- 通‘宛’，茂盛的样子。这里形容薜荔等植物茂盛，与后文被弃形成对比，突出诗人的遭遇。
赏析
从文学手法来看，此诗运用了大量的比兴手法，如以‘孤雌吟于高墉兮，鸣鸠栖于桑榆’等句，借物喻人，表达了诗人的孤独和哀怨。情感表达上，诗人将自己的忧愁、悲愤、无奈等情感抒发得淋漓尽致，让读者能深刻感受到他内心的痛苦。意境营造方面，通过描绘各种孤独凄凉的景象，如‘身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲’，营造出一种压抑、哀伤的氛围。主题思想上，主要表达了诗人对国家社稷的忧虑、对自身遭遇的悲愤以及对理想的执着追求，具有深刻的社会意义和人文价值。
速览
《九叹 其三 怨思》是其他代诗人刘向的作品，主题为抒情、忧国、孤独、比兴。惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违。 身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲。 闵空宇之孤子兮，哀枯杨之冤雏。 孤雌吟于高墉兮，鸣鸠栖…