古稀四首 其四

译文

在花丛间拖着脚步，拄着藜杖行走，打算追随春风进入教化之城。念了一半的佛经南无就多筑塔，真如难道还有未消除的兵戈。怎能忍受意树高耸千丈繁茂，辜负了心灯片刻的明亮。覆鹿亡羊都如同泡影，又何必在蜀道上询问君平呢。

注释

曳踵（yè zhǒng）

拖着脚跟，形容行动缓慢、艰难。这里描绘诗人在花间行走时的姿态。

南无（nā mó）

佛教用语，意思是致敬、归敬、归命。常用于佛教徒诵读经文时的开头。

真如

佛教术语，指永恒不变的真实本性。在诗中表达对事物本质的思考。

意树

佛教概念，比喻人的意念、思想。这里形容意念的繁茂。

心灯

佛教用语，比喻内心的智慧之光。诗中表示内心的感悟和启示。

赏析

从文学手法来看，整首诗运用了对比的手法，如‘半偈南无多筑塔’与‘真如岂有未销兵’的对比，突出了一种矛盾与无奈。情感表达上，诗人既有对佛法修行的思考，又有对世间纷扰的感慨，通过‘可堪意树千寻茂，孤负心灯一霎明’表达了对自己内心的一种愧疚和遗憾。意境营造上，‘花间曳踵杖藜行’描绘出一幅在花丛中缓缓行走的悠然画面，与后面的世事纷扰形成鲜明对比，营造出一种宁静与躁动交织的意境。主题思想方面，主要探讨了佛法与世俗的关系，以及对人生的感悟，体现了诗人在纷繁世界中追求内心宁静的精神追求。

速览

《古稀四首 其四》是其他代诗人张中行的作品，主题为写景、抒情、佛理、对比。花间曳踵杖藜行，拟逐春风入化城。 半偈南无多筑塔，真如岂有未销兵。 可堪意树千寻茂，孤负心灯一霎明。 覆鹿亡羊同泡影，…