咏史三首壬子 其三
金台日暮起悲歌，坐运星枢可奈何。
纵得补天娲氏石，难挥驻景鲁阳戈。
幽灵早附形空在，长夜将临梦已多。
闻向骊山遥酹酒，岂无文采振颓波。
纵得补天娲氏石，难挥驻景鲁阳戈。
幽灵早附形空在，长夜将临梦已多。
闻向骊山遥酹酒，岂无文采振颓波。
译文
在金台日暮之时兴起悲歌，徒然运用星枢之能又能如何呢？纵然得到女娲补天的石头，也难以挥动鲁阳挥戈回日的神戈。幽灵早已依附形体而空留其在，长夜即将降临而梦中已多感慨。听闻向骊山遥祭洒酒，难道就没有文采来振起颓败的波流吗？
注释
- 金台（jīn tái）
- 相传战国时燕昭王筑台以延揽人才，置千金于台上，后以'金台'指招贤之所。
- 女娲（nǚ wā）
- 中国上古神话中的创世女神，传说她炼五色石以补天。
- 鲁阳（lǔ yáng）
- 古代神话中善于挥戈退日的仙人。鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而麾之，日为之反三舍。
- 骊山（lí shān）
- 在今陕西临潼东南。周幽王曾在此举烽火戏诸侯，后多以'骊山'代指亡国之祸的象征。
- 酹酒（lèi jiǔ）
- 把酒洒在地上表示祭奠或立誓。这里指向骊山遥祭，表达对历史的感慨和对某种精神的寄托。
赏析
此诗从意境上营造出一种悲壮、苍凉的氛围，日暮时分的金台，幽灵空在的景象，给人以时光易逝、世事无常的感慨。写作手法上，运用了典故，如女娲补天、鲁阳挥戈等，增强了诗歌的文化底蕴和内涵。情感表达上，通过悲歌、无奈等情感，抒发了对时光流逝、世事艰难的感慨以及对能挽救颓势之人的期盼。主题思想上，探讨了时光、命运等宏大的命题，同时也表达了诗人对国家、社会的关切和忧虑。
速览
《咏史三首壬子 其三》是其他代诗人宗远崖的作品，主题为怀古、悲壮、感慨、用典。金台日暮起悲歌，坐运星枢可奈何。 纵得补天娲氏石，难挥驻景鲁阳戈。 幽灵早附形空在，长夜将临梦已多。 闻向骊山遥酹酒，…
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