郑经学务实践

译文

专心致力于学问并注重实践，以自身的行动率先践行孝顺父母、友爱兄弟的品德。是遵循儒家之道的学者，顺应天性。将教化民俗、树立规范当作自己的责任，详细陈述乡规民约并广泛宣传。

注释

敦行（dūn xíng）

切实履行，专心实行。多指躬身实践，致力于某事物。出自《礼记·曲礼上》：‘博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。’

孝友（xiào yǒu）

孝顺父母、友爱兄弟。是古代儒家倡导的道德规范之一，出自《尚书·君陈》：‘惟孝友于兄弟，克施有政。’

适性（shì xìng）

顺应本性。指按照自己的天性去生活、做事，不勉强自己，出自《庄子·养生主》：‘依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。’

训俗（xùn sú）

教导风俗。指用一定的道德观念和行为规范去教育、引导民众，使其形成良好的风俗习惯，出自《礼记·学记》：‘建国君民，教学为先。’

型方（xíng fāng）

树立规范。型，铸造器物的模子，引申为规范、法式；方，方正、正直，指行为端正。出自《礼记·学记》：‘一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。’

赏析

从文学手法上看，整首诗语言简洁明了，以平实的语言阐述了作者的理念和行为。情感表达上，体现了作者对儒家道德规范的坚守和践行的决心，以及对教化民众的责任感。意境营造上，营造出一种积极向上、注重道德修养的氛围。主题思想方面，强调了实践儒家道德、以身作则以及承担社会责任的重要性。

速览

《郑经学务实践》是其他代诗人沙曾达的作品，主题为哲理、儒家、责任、实践。敦行孝友以身先，道学名儒适性天。 训俗型方为己任，条陈乡约广宣传。