十年二首
十年生计历黄粱,又见神州作戏场。
锦里千家同籍没,兰台众士锁高墙。
名山未就随刍狗,劫火方殷忆饩羊。
浑欲扁舟江海去,世间无地觅沧浪。
圣哲声声未洗兵,十年从戍叉春城。
青箱自检焚馀册,白首谁怜死后名。
海内几番寻鲍叔,天涯何处吊田横。
花时强作闲情赋,涕泪犹当溅落英。
锦里千家同籍没,兰台众士锁高墙。
名山未就随刍狗,劫火方殷忆饩羊。
浑欲扁舟江海去,世间无地觅沧浪。
圣哲声声未洗兵,十年从戍叉春城。
青箱自检焚馀册,白首谁怜死后名。
海内几番寻鲍叔,天涯何处吊田横。
花时强作闲情赋,涕泪犹当溅落英。
译文
十年的生计如同经历了黄粱一梦,又看到神州大地如同演戏的场所。锦里的上千家一同被没收家产,兰台的众多士人被囚禁在高墙之内。名山的著作还未完成就如同被当作刍狗丢弃,战火正旺时却回忆起曾经的饩羊。完全想要驾着小船在江海中离去,可世间却没有地方去寻找那沧浪之水。圣哲们一声声呼吁却未曾停止战争,十年间从军戍守在叉春城。亲手翻阅焚烧后剩余的书籍,白发苍苍谁会怜惜死后的名声。海内多次寻找像鲍叔牙一样的知音,天涯何处去凭吊田横这样的义士。花开时节勉强作闲情赋,涕泪仍然会溅落在落花之上。
注释
- 黄粱(huáng liáng)
- 黄粱梦,比喻虚幻不能实现的梦想。典出唐沈既济《枕中记》,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人蒸的黄粱饭还未熟。
- 籍没(jí mò)
- 登记并没收财产。古代常因罪或其他原因将罪犯或其家属的财产登记并没收。
- 刍狗(chú gǒu)
- 古代祭祀时用草扎成的狗,祭祀后就丢弃。后用以比喻轻贱无用的东西。
- 饩羊(xì yáng)
- 古代祭祀用的活羊。后常比喻因遇变故而保留的东西或值得怀念的往事。
- 叉春城
- 具体所指未明确,可能是诗人所在的某座城池,因其名字中有‘叉春’二字而得名,此处可能是为了表达诗人戍守之地的特定环境或氛围。
赏析
在文学手法上,此诗运用了对比和象征的手法,如‘十年生计历黄粱’与‘又见神州作戏场’的对比,突出了世事的变幻无常;‘名山未就随刍狗,劫火方殷忆饩羊’中以‘名山未就’象征理想未达,‘刍狗’‘劫火’等象征着世事的无常和战乱的残酷。情感表达上,诗人既有对国家动荡、百姓苦难的悲痛,如‘锦里千家同籍没,兰台众士锁高墙’,又有对自身命运的感慨和无奈,如‘白首谁怜死后名’。意境营造上,通过描绘‘十年生计’‘神州作戏场’等景象,营造出一种悲凉、沧桑的意境。主题思想方面,主要表达了对国家战乱、民生疾苦的忧虑,以及诗人自身在乱世中的无奈和对理想的追求。
速览
《十年二首》是其他代诗人张中行的作品,主题为忧国忧民、悲凉沧桑、壮志难酬、战乱之苦。十年生计历黄粱,又见神州作戏场。 锦里千家同籍没,兰台众士锁高墙。 名山未就随刍狗,劫火方殷忆饩羊。 浑欲扁舟江海去,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品