重游惠济寺观银杏二首
破庙重来已不识,僧容佛貌共支离。
丰碑久失神仙字,大树犹存虫蛀皮。
风雨九朝年代改,峰峦几处性情宜。
不堪陈迹寻今古,唯物唯心各一时。
绕屋一围曾避雨,参天千尺独摇风。
雌雄此处真难辨,伯仲之间有不同。
因果几明成实论,死生已了涅槃宗。
南梁北宋匆匆事,又见寒山日下舂。
丰碑久失神仙字,大树犹存虫蛀皮。
风雨九朝年代改,峰峦几处性情宜。
不堪陈迹寻今古,唯物唯心各一时。
绕屋一围曾避雨,参天千尺独摇风。
雌雄此处真难辨,伯仲之间有不同。
因果几明成实论,死生已了涅槃宗。
南梁北宋匆匆事,又见寒山日下舂。
译文
再次来到惠济寺游览银杏,已经不认识这里了,僧人面容和佛像模样都显得破败不堪。久远的丰碑已经失去了神仙般的字迹,巨大的树木还留存着被虫蛀的外皮。历经九次风雨,年代发生了改变,山峦在不同的地方展现出不同的性情。不忍心追寻这些陈旧的遗迹来探究今古,唯物和唯心的观点在不同的时期都有其存在的意义。环绕房屋的一圈银杏曾经用来避雨,高达千尺的银杏独自在风中摇曳。雌雄在这里真的很难辨别,伯仲之间也有不同之处。因果在一定程度上已经明晰成为了实际的理论,生死之事也已经在涅槃的宗旨中得到了了结。南梁和北宋的事情匆匆而过,又看到寒山在夕阳下舂米。
注释
- 支离
- 形容事物破败、零散,这里指僧人和佛貌都显得不完整、破败。出自《庄子·人间世》:‘支离其形者,犹足以养其身,终其天年。’
- 丰碑
- 高大的石碑,常用来纪念功德或事迹。这里指寺庙中的石碑。
- 雌雄
- 指银杏的雌雄株,银杏树有雌雄之分,这里难以辨别。
- 伯仲
- 本指兄弟的次第,后用以比喻事物不相上下,优劣难分。这里指银杏的不同之处难以区分。
- 涅槃
- 佛教用语,指超脱生死的境界。这里表示生死之事在佛教的宗旨中得到了了结。
赏析
文学手法方面,诗人运用了对比的手法,如‘破庙’与‘大树’的对比,‘丰碑失字’与‘大树存皮’的对比,突出了时间的沧桑和事物的变迁。情感表达上,诗人既有对寺庙破败和银杏历经风雨的感慨,又有对唯物唯心等哲学观点的思考,情感深沉而复杂。意境营造上,通过描绘破庙、大树、风雨等景象,营造出一种苍凉、悠远的意境。主题思想上,这首诗以惠济寺的银杏为线索,抒发了对时光流逝、世事变迁的感慨,同时也探讨了哲学和宗教的一些问题。
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《重游惠济寺观银杏二首》是其他代诗人林散之的作品,主题为写景、抒情、哲理、怀古。破庙重来已不识,僧容佛貌共支离。 丰碑久失神仙字,大树犹存虫蛀皮。 风雨九朝年代改,峰峦几处性情宜。 不堪陈迹寻今古,…
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