和半村老人韵赠觉星文丈
梵宫随喜谒弥陀,身共高僧在涧阿。
慧业早能传一钵,尘缘何预祝三多。
听经我亦头如石,说法公真口若河。
晚照自沈禅定后,山门闭处有禽歌。
慧业早能传一钵,尘缘何预祝三多。
听经我亦头如石,说法公真口若河。
晚照自沈禅定后,山门闭处有禽歌。
译文
怀着喜悦的心情到佛寺去拜见弥陀,自己的身体如同高僧一般在山涧的弯曲处。聪慧的功德早就能够传承一钵,尘世的缘分为何又预先祝愿多福多寿。听经的时候我的头如同石头一样,讲法的时候您真的是口若悬河。在禅定之后夕阳自然下沉,山门关闭的地方有鸟儿在歌唱。
注释
- 梵宫(fàn gōng)
- 佛寺,梵,清净、寂静之意。佛教认为佛寺是清净之地。
- 随喜(suí xǐ)
- 佛教用语,随他人之喜而欢喜,表示对他人行善或得福的喜悦心情。这里指怀着喜悦的心情去佛寺。
- 弥陀(mí tuó)
- 阿弥陀佛的简称,佛教西方极乐世界的教主。
- 涧阿(jiàn ā)
- 山涧的弯曲处,涧指山间流水的沟,阿是弯曲的地方。描绘出高僧所处的清幽环境。
- 慧业(huì yè)
- 佛教用语,指智慧的业障,也指有智慧的事业或功德。这里指高僧具有的聪慧的功德。
- 一钵(yī bō)
- 佛教僧侣用以化缘乞食的器具,这里借指高僧传承的佛法。
- 尘缘(chén yuán)
- 佛教指世俗的缘分,因尘世中的人有各种因缘际会。这里指世俗的生活和缘分。
- 三多(sān duō)
- 旧时常以‘福、寿、多男子’为‘三多’,这里指祝愿高僧多福多寿。
- 禅定(chán dìng)
- 佛教修行方法之一,即止息杂念,心注一境,达到寂静状态。这里指高僧的修行境界。
赏析
在文学手法上,整首诗运用了对比的手法,如‘身共高僧在涧阿’与‘听经我亦头如石’,通过自身与高僧的对比,突出了高僧的超凡脱俗以及自己的愚钝。情感表达上,诗人对佛教的虔诚之情溢于言表,从‘梵宫随喜谒弥陀’到‘听经我亦头如石’,都体现了他对佛教修行的敬畏和向往。意境营造方面,诗中描绘了佛寺的清幽环境,‘身共高僧在涧阿’展现出一种宁静致远的意境。主题思想上,主要表达了诗人对佛教的感悟以及对高僧的敬仰之情,同时也流露出一种超脱尘世的情怀。
速览
《和半村老人韵赠觉星文丈》是其他代诗人黄松鹤的作品,主题为写景、抒情、佛教、对比。梵宫随喜谒弥陀,身共高僧在涧阿。 慧业早能传一钵,尘缘何预祝三多。 听经我亦头如石,说法公真口若河。 晚照自沈禅定后,…
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