逍遥咏 其一七
逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。
鄙俚何堪数,斟量解卷舒。
恶缘须尽去,善事好相于。
忙急真如梦,乾坤造化殊。
鄙俚何堪数,斟量解卷舒。
恶缘须尽去,善事好相于。
忙急真如梦,乾坤造化殊。
译文
逍遥自在是贤圣的快乐,我烦闷且被俗情所愚弄。粗俗浅陋怎值得一提,斟酌思量才能解开束缚。恶的因缘必须全部除去,善事要好好地去做。忙碌急迫真如一场梦,天地的造化是如此不同。
注释
- 逍遥
- 自由自在,不受拘束。
- 贤圣
- 贤人和圣人,品德高尚、智慧超凡之人。
- 鄙俚
- 粗俗、浅陋。bǐ lǐ
- 斟量
- 斟酌估量。zhēn liáng
- 卷舒
- 这里指解开束缚,也可表示屈伸、进退等意。
- 恶缘
- 不好的因缘、缘分。
- 相于
- 相关、对待。
- 乾坤
- 天地。qián kūn
- 造化
- 大自然的创造化育,也可指命运。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,将贤圣的逍遥快乐与自己被俗情困扰的状态进行对比,突出了两种不同的境界。在情感表达方面,诗人表达了对贤圣逍遥境界的向往,同时也流露出对自身被俗情所困的烦闷之感。在意境营造上,通过描写逍遥与烦闷,构建出一种超脱与世俗的对比意境。主题思想上,强调要去除恶缘、多做善事,对世间的忙碌持有一种如梦般虚幻的看法,表达了对乾坤造化不同的感慨,有一定的劝世和哲理意味。
速览
《逍遥咏 其一七》是宋代诗人宋太宗的作品,主题为向往逍遥、俗情烦闷、善恶观念、对比手法。逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。 鄙俚何堪数,斟量解卷舒。 恶缘须尽去,善事好相于。 忙急真如梦,乾坤造化殊。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品