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逍遥咏 其六

宋 · 宋太宗
一法归千法,真如即是真。
迷情终不见,达了悟知因。
海纳分他境,心平故可亲。
但明修炼路,善业尽随身。

译文

一种佛法可以归为千种佛法,真如就是真实的存在。被迷惑的情思终究不能见到真相,而通达明了就能知晓其中因缘。大海接纳不同的境界,心境平和所以能让人亲近。只要明白修炼的道路,善业就会始终伴随自身。

注释

真如
佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。
迷情
指迷惑的情思。
达了
指通达明了。
善业
佛教把身、口、意三方面的活动称为‘业’,这些‘业’又分为善、不善、非善非不善三种,善业即善的活动。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对仗的手法,如‘一法归千法,真如即是真’‘海纳分他境,心平故可亲’,句式整齐,富有节奏感。在情感表达上,透露出一种对佛法的感悟以及追求平和、善业的心境。在意境营造方面,通过‘海纳’等景象,展现出一种开阔包容的意境。主题思想围绕着佛法的领悟,阐述了真如、迷情、修炼和善业等概念,表达了通过佛法的修炼达到心平、知晓因缘,从而让善业随身的观念。整首诗语言简洁直白,用简单的诗句传达出深邃的佛理。

速览

《逍遥咏 其六》是宋代诗人宋太宗的作品,主题为佛理诗、说理、心境平、感悟佛。一法归千法,真如即是真。 迷情终不见,达了悟知因。 海纳分他境,心平故可亲。 但明修炼路,善业尽随身。

标签:佛理诗说理心境平感悟佛对仗善业观
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