逍遥咏 其一一
逍遥通大道,物象古从今。
一气无穷极,三才妙更深。
愚迷皆自缚,圣境可周寻。
消息存亡理,先忧力不任。
一气无穷极,三才妙更深。
愚迷皆自缚,圣境可周寻。
消息存亡理,先忧力不任。
译文
自在逍遥可通向大道,世间万物从古至今变化不息。一气流转没有穷尽的时候,天地人三才的妙处更加深奥。愚昧迷惑之人都是自我束缚,圣人之境却可以周全探寻。事物消长存亡的道理,我担心自己无力承担。
注释
- 逍遥
- 自由自在,不受拘束。
- 三才
- 指天、地、人。《易·说卦》:‘是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦。’
- 愚迷
- 愚昧而执迷不悟。
- 圣境
- 指宗教或道德上超凡入圣的境界,这里可理解为一种理想的哲理境界。
- 消息
- 指事物的生灭、盛衰等变化。《易·丰》:‘日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息。’
赏析
从文学手法来看,此诗采用了对仗的手法,如‘逍遥通大道,物象古从今’中,‘逍遥’对‘物象’,‘通’对‘古’‘大道’对‘从今’,对仗工整,使诗句富有节奏感和韵律美。在情感表达上,诗人既有对逍遥自在通向大道的向往,又透露出对自身能否承担探索消息存亡之理的担忧,情绪复杂。在意境营造方面,前几句营造出一种宏大、深邃的意境,从逍遥大道到一气无穷,再到三才的妙处,展现出一个广阔无垠、充满哲理的空间。主题思想围绕着对大道的追寻、对三才的思考以及对自我能力的担忧展开,体现出一种既追求哲理境界又有自知之明的思想态度。
速览
《逍遥咏 其一一》是宋代诗人宋太宗的作品,主题为哲理诗、忧己、向往大道、对仗。逍遥通大道,物象古从今。 一气无穷极,三才妙更深。 愚迷皆自缚,圣境可周寻。 消息存亡理,先忧力不任。
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