逍遥咏 其一三
逍遥密化道希夷,宗习群流我咏之。
应是有情听譬论,莫教虚度悟参差。
深穷动静宜消息,测隠玄元善所为。
性识更能通幻梦,恬然存相似生知。
应是有情听譬论,莫教虚度悟参差。
深穷动静宜消息,测隠玄元善所为。
性识更能通幻梦,恬然存相似生知。
译文
自在地参详微妙的道法如同虚寂玄妙之境,我对众多流派的道法加以吟诵。应该怀着情感去听这些精妙的论说,不要虚度光阴而领悟参差不齐。深入探究动与静应当遵循的消长变化,揣测幽隐玄奥的道法之善举。心性见识若能进一步通达虚幻梦境,安然处之就像生来就知晓一切。
注释
- 希夷
- 虚寂玄妙的境界,语本《老子》‘视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。’
- 宗习
- 传承研习。
- 譬论
- 精妙的论说。
- 参差
- 这里指领悟的程度不一,参(cēn)差(cī)。
- 测隠
- 揣测幽隐之处,隠(yǐn)。
- 玄元
- 道家称老子为玄元皇帝,这里指道家的玄奥义理。
- 恬然
- 安然的样子。
赏析
从文学手法上看,这首诗对仗工整,如‘深穷动静宜消息,测隠玄元善所为’,‘深穷’对‘测隠’,‘动静’对‘玄元’,在形式上给人一种整齐对称之感。在情感表达方面,诗人表达出对逍遥道法的崇敬与向往之情,希望能深入其中而不虚度光阴。在意境营造上,诗中提到的‘希夷’‘玄元’等词营造出一种玄奥、神秘的道家意境。主题思想围绕着对道家逍遥之道的咏叹与感悟展开,诗人倡导深入探究道家的动静变化、玄奥义理,并且通过性识通达幻梦,以一种恬然的态度对待,显示出对道家思想的深度思索与追求。
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《逍遥咏 其一三》是宋代诗人宋太宗的作品,主题为咏道诗、哲理、玄奥、工整对仗。逍遥密化道希夷,宗习群流我咏之。 应是有情听譬论,莫教虚度悟参差。 深穷动静宜消息,测隠玄元善所为。 性识更能通幻梦,…
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