逍遥咏 其二
鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。
精神爽丽方干典,举步如飞思虑闲。
起坐问他修炼法,乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见,又说三仙有大还。
精神爽丽方干典,举步如飞思虑闲。
起坐问他修炼法,乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见,又说三仙有大还。
译文
他有着如仙鹤般清瘦而不凡的身姿,混于世间,不受寒暑的影响,面容如同孩童般年轻。精神爽朗明丽,就像方干那样富有才华,走起路来轻快如飞,思绪悠闲。(有人)起身坐下询问他的修炼方法,他胡乱地将话语和道理都不与他人相交流。生来就安静得使凡俗愚笨之人难以见到(他的真容),又说三位仙人有大还之术。
注释
- 岩岩
- 形容骨瘦如鹤的样子。
- 干典
- 这里‘方干’是唐代诗人,以才高著称,‘干典’应是指如同方干一样富有才华、有典故可寻。
- 交关
- 关联、相干。
- 大还
- 道教用语,指返本还源,恢复、回归到最初的状态。
- 凡愚
- 平凡、愚蠢的人。
赏析
从文学手法上看,首联运用了比喻的手法,将人物比作鹤骨,既写出了人物超凡脱俗的形象,又给人一种仙风道骨之感。颔联通过描写人物的精神状态和行动,‘精神爽丽’‘举步如飞’进一步塑造出一个超凡、潇洒自在的形象,‘方干典’的引用增加了诗歌的文化内涵。颈联中‘乱将词理勿交关’这种描写从侧面烘托出这个人物的神秘莫测,不轻易与人交流修炼之法。尾联则点明了这个人物生来就远离凡俗愚见,且提及三仙的大还之术,营造出一种神秘的仙境氛围。在情感表达上,整首诗表达了对这个具有仙风道骨之人的敬仰、羡慕之情,同时也流露出对神仙境界和超凡脱俗生活的向往。主题思想上,通过对这个神秘人物的描写,反映出对道教修炼、神仙境界的推崇。意境上,塑造出一种超凡、神秘、宁静的意境。
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《逍遥咏 其二》是宋代诗人宋太宗的作品,主题为写人、超凡、神秘、道教。鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。 精神爽丽方干典,举步如飞思虑闲。 起坐问他修炼法,乱将词理勿交关。 生来静却凡愚见,…
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