逍遥咏 其一四

译文

玄妙的道门所蕴含的至高道理是没有边际的，只是人们的内心有偏邪的见解罢了。智慧见识还不能通晓道家的大药（指长生不老之药等道教概念），怎么能轻易地打算荣耀家族呢。千年的圣境（道教圣地之类）哪里是虚妄荒谬的，历经百劫的修炼不需要掩饰。想要龙虎（道教炼丹术语，象征阴阳）化合是可以炼丹的，不要因为利益之路而让内心混乱交错。

注释

玄门

指道教。道教奉老子为教祖，崇尚‘玄之又玄，众妙之门’的说法，故有此称。

至道

最高的道理，这里指玄门道教高深的道理。

大药

道教的概念，多指能令人长生不老的丹药等。

荣家

使家族荣耀。

圣境

神圣的境地，这里指道教的圣地或者境界。

遮

掩饰。

龙虎

道教炼丹术语，象征阴阳。

炼鼎

炼丹的鼎炉，这里指炼丹。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了议论的手法，直接阐述玄门至道的高深与人心邪见的对比，如首联直言玄门道理无涯而人心易有邪见。情感表达上，诗中透露出对玄门至道的尊崇，批判那些因智识不足而只追求荣家的世俗观念。在意境营造方面，通过提及‘千年圣境’‘百劫曾修’构建出一种神秘、悠远且庄重的道教仙境意境。主题思想围绕着对玄门道教理念的宣扬，告诫人们不要被世俗利益所迷惑，应尊重和追求玄门的真谛。诗的每一句都逻辑紧密，层层递进地表达出对玄门的敬畏以及对世俗观念的劝诫。

速览

《逍遥咏 其一四》是宋代诗人宋太宗的作品，主题为说理诗、尊崇道教、批判世俗、神秘意境。玄门至道故无涯，自是人心所见邪。 智识未能通大药，岂将容易拟荣家。 千年圣境何虚谬，百劫曾修不用遮。 龙虎欲成堪炼鼎，…