缘识 其一一
天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。
译文
天地就像一座大熔炉,我自己心里明白,人如果没有长远的考虑就必定会产生疑惑。如果功夫还没有到家就徒然地幻想,外界的传闻也不会使自己改变。机巧之事哪能那么容易就得到呢,是与非到最后又要到哪里去分辨呢。思考大海深渊的道理,光阴白白度过,身影长短不齐(形容虚度光阴后的结果)。
注释
- 悬想
- 凭空想像。
- 声闻
- 原指佛教中的一种修行境界,这里指外界的传闻消息。
- 机巧
- 机智巧妙,这里指机巧之事。
- 参差
- 长短、高低不齐的样子,这里用来形容虚度光阴后的状态。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法。首联‘天地为炉我自知,人无远虑必生疑’直接表达出对世事的一种深刻认知,以‘天地为炉’这一形象的比喻,点明人应自知所处的大环境,引出人要有远虑的观点。颔联‘功夫未至劳悬想,境外声闻不改移’,进一步阐述如果自身能力不够,空想也是徒劳,并且不应被外界传闻所左右,通过正反对比,深化主题。颈联‘机巧岂逢容易得,是非终究欲何之’则以反问的形式,对机巧难以获取和是非难辨进行感慨,增强语气。尾联‘思量大海深渊理,光阴虚度影参差’以大海深渊为思考对象,感慨光阴虚度后的怅惘,情景交融,营造出一种深沉的意境。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对人生的思考与忧虑,既有对缺乏远虑之人的警示,又有对机巧难寻、是非难辨的无奈,还有对虚度光阴的悔恨。主题思想围绕着对人生境遇、处世态度以及光阴匆匆的感悟展开,告诫人们要有远虑,不要虚度光阴,莫为机巧和是非所迷惑。
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《缘识 其一一》是宋代诗人宋太宗的作品,主题为哲理诗、劝诫、直抒胸臆、虚度光阴。天地为炉我自知,人无远虑必生疑。 功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。 机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。 思量大海深渊理,…
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