缘识 其四四

译文

玄奥的道就在口中蕴含着，并不相信前人像镜子一样明晰。试着问问自己内心是否假装平静，可怜身躯瘦骨嶙峋。自己说对世界的归依之情很重，立志诵读经文不需要别人搀扶。修炼得气息顺畅身体也健康，傍晚常常望着鹤栖息在杉树上。

注释

玄珠

道家、佛教比喻道的实体，或教义的真谛。

佯

假装。yáng。

兀兀

静止貌，痴呆貌。

岩岩

瘦弱或瘦弱的样子。

归依

同‘皈依’，佛教语。原指佛教的入教仪式，后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。亦作‘归投’‘归诚’‘归命’。

搀

在诗中为搀扶之意。chān。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了白描的手法，如“可怜肌骨瘦岩岩”，直接描写出人物瘦骨嶙峋的样子，生动而形象。在情感表达方面，诗中蕴含着一种对道的追寻与尊崇，同时也有对自我修行状态的一种反思。在意境营造上，通过“日斜常望鹤栖杉”描绘出一幅傍晚时分，鹤栖杉树的静谧画面，给人一种清幽、闲适的感觉。主题思想围绕着道与修行展开，表达了对道的理解以及修行带来的身心变化。诗中的人物通过对道的感悟，即使身体消瘦但依然坚持修行，显示出一种对信仰的执着。

速览

《缘识 其四四》是宋代诗人宋太宗的作品，主题为修道、清幽、瘦骨、白描。玄珠道在口中衔，未信前人明似鉴。 试问心田佯兀兀，可怜肌骨瘦岩岩。 自言世界归依重，志诵经文不用搀。 炼得气来身且健，…