缘识 其三

译文

上天的本心就是道，佛的本心就是佛性。人生如果有善缘，修行哪里需要费大力气。觉悟就在瞬息之间，混沌不明之中暗藏着五种危害身心的东西。这并非与智慧有关，虚妄的东西是不可得到的。小乘佛教还在执迷不悟，大乘佛教才足以作为准则。经文教义中有明确的文字记载，能坚守清白就能知晓黑暗。

注释

暧昧

模糊，不清晰。这里指混沌不明的状态。

五贼

道教指五种损害身心的东西，说法不一，如五行之气等。

虚妄

荒诞无稽，没有事实根据的。

小乘

佛教语，指较小的车乘，是佛教早期的主要流派，注重个人解脱。

大乘

佛教语，相对于小乘而言，强调自利利他，普度众生。

经教

指佛教的经典教义。

守白

坚守清白，这里引申为坚守教义中的正道。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了直叙的手法，直白地阐述关于佛道修行的观点。在情感表达方面，作者像是一位智者在平静地分享自己对佛道修行的感悟，没有过多的情感起伏，更多的是一种理性的传达。在意境营造上，通过提及‘天心’‘佛心’‘善缘’等带有宗教神秘色彩的词汇，营造出一种带有宗教禅意的氛围。主题思想上，此诗重点在于探讨佛道修行中的一些理念，如善缘与修行的关系、觉悟的瞬间性、大小乘佛教的差别以及经文中蕴含的智慧等。整体给人一种深邃、宁静的感觉，引领读者去思考宗教修行中的哲学性问题。

速览

《缘识 其三》是宋代诗人宋太宗的作品，主题为宗教诗、说理、禅意、佛道。天心即是道，佛心即是佛。 人生有善缘，修行岂废力。 悟来瞬息间，暧昧藏五贼。 非干智慧中，虚妄不可得，小乘尚执迷，大乘…