缘识 其五

译文

回归淳朴并非运用机巧智谋，黄帝和老子的学说多么简易。不炫耀聪明才智时世俗就清正，能让人人心怀忠诚与正义。宓子贱得到它不必下堂理政，单父县就公私皆得利。无为的道理随时而变化，无为的道理随时而治理，如果能够施行，那就清明宁静了。

注释

还淳返朴

回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

衒

xuàn，炫耀。

密贱

此处应是‘宓贱’，即宓子贱，春秋末期鲁国人，名不齐，字子贱，孔子弟子。

单父

shàn fǔ，古地名，在今山东单县。

无为

道家的一种思想理念，指顺应自然的变化之意，不刻意去做。

赏析

从文学手法上看，此诗直抒胸臆，直接阐述了道家无为而治的思想。诗中通过列举黄老之术、宓子贱治理单父的事例，来表达对这种无为而治理念的推崇，属于举例论证的手法。在情感表达方面，诗人对这种理念饱含向往与推崇之情，认为这种理念若能施行，就能带来社会清平、人人忠义的美好局面。在意境营造上，诗中描绘出一种清正、淳朴的社会理想意境。主题思想明确地围绕道家无为而治思想展开，倡导这种思想在社会治理中的应用，以达到清正、忠义、公私得利的理想状态。

速览

《缘识 其五》是宋代诗人宋太宗的作品，主题为说理诗、道家思想、无为而治、社会理想。还淳返朴非用智，黄老之术何简易。 不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。 密贱得之不下堂，单父得之公私利。 无为之道随时化，…