中华诗词宝库

书斋三咏

其他 · 田遨
我有数幅画,差可光蓬荜。
宋明及近贤,写意兼工笔。
或写十二楼,仙山迎海日。
或写采芝翁,春风吐茧栗。
数画自珍藏,重如金千镒。
偶有佳客来,始出封题密。
有客指数画,赝者三之一。
有客不谓然,说赝殊难必。
而我却澹然,不以患得失。
赝古亦何妨,虽赝存古质。
所恨是赝今,弄假乱名实。
安得有慧眼,一望辨凫乙。
我有万卷书,现存不及半。
没收到发还,好书多失散。
整旧兼购新,珍本尚一见。
线装与精装,罗列盈几案。
老来书伴我,昵于黄昏恋。
寝馈于其间,浩如倚银汉。
有时抱书眠,似闻书浩叹。
自言遭劫时,人书同获谴。
堆置破墙角,鼠迹蜗涎乱。
不料智慧珠,竟同泥沙贱。
主人厚爱我,理应同忧患。
请看暴发户,何曾亲笔砚。
我有十方砚,可作案头供。
大小形制殊,佳者色如冻。
磨墨乌云飞,濡笔涛声送。
文情括海岳,辞采舞鸾凤。
斯时策砚功,封为石供奉。
默默砚不受,似嫌我嘲弄。
古封即墨侯,万石相伯仲。
时移价自殊,虚名亦何用?
钢笔代毛笔,砚田无人种。
失去好风光,谁复相歌颂。
惟我与主人,情义还相重。
愿订金石交,共做名山梦。

译文

我有几幅画,勉强可以使蓬门荜户增添光彩。有宋代、明代以及近代的贤士所作,既有写意的,也有工笔的。有的画着十二楼,仙山迎着海上的旭日。有的画着采芝的老翁,春风中吐出茧栗般的话语。这几幅画自己珍藏着,珍贵得如同千金万镒。偶尔有佳客到来,才打开密封的画匣。有客人指着画说,假的占了三分之一。有客人不以为然,说辨别真假确实很难。而我却淡然处之,不因为得失而忧虑。仿造古代的画又有什么关系呢,即使是假的也保留了古代的气质。所遗憾的是现在的赝品,弄假来混淆名实。怎么能有一双慧眼,一眼就能辨别出真假。我有万卷书,现在保存下来的不到一半。有的书被没收后又发还了,很多好书都失散了。整理旧书并购买新书,珍本还能见到一些。线装书和精装书,罗列在几案上。老年时书陪伴着我,就像黄昏时的恋情。沉浸在书中,浩瀚如同倚靠着银河。有时抱着书睡觉,好像听到书在浩叹。书自己说在遭遇劫难时,人和书都受到了谴责。堆放在破墙角,鼠迹和蜗牛的涎水弄得很乱。没想到智慧之珠,竟然如同泥沙一样低贱。主人厚待我,我理应同他一起忧患。看看那些暴发户,何曾亲手研磨过笔墨。我有十方砚,可以放在案头供奉。大小形制各不相同,好的砚台颜色像冻冰。磨墨时乌云飞动,濡笔时涛声送来。文情涵盖山海,辞采如同鸾凤飞舞。此时砚台的功劳,被封为石供奉。默默的砚台不接受,好像嫌弃我在嘲弄它。古代封它为即墨侯,与万石君不相上下。时代变迁价格自然不同,虚名又有什么用呢?钢笔代替了毛笔,砚田没有人耕种。失去了好风光,谁还会来歌颂它。只有我和主人,情义还相互看重。希望订立像金石一样的交情,一起做名山之梦。

注释

蓬荜(péng bì)
蓬门荜户的简称,用蓬草、荆竹编门,形容穷苦人家所住的简陋的房屋。
十二楼
古代传说中神仙居住的地方,常出现在诗词中,寓意仙境。
采芝翁
采摘灵芝的老人,常被视为仙人或隐士的象征,在诗中描绘了一种宁静的生活场景。
赝(yàn)
假的,伪造的。
线装
中国古代书籍的一种装订形式,将书页对折后,在版心处用线装订成册。
精装
书籍的一种装订方式,通常用硬纸板、皮革等材料作为封面,做工精美。
濡(rú)
沾湿,润泽。在诗中形容用笔蘸墨时的状态。
即墨侯
砚的别称,相传砚台最初是由即墨地方生产,所以被称为即墨侯。
策砚功
使用砚台的功效,即磨墨、濡笔等动作所带来的创作效果。

赏析

这首诗从多个角度描绘了书斋中的物品及其所蕴含的情感。在写作手法上,运用了对比,如真画与赝画的对比、古砚与今用的对比等,突出了不同事物在不同时代的境遇。情感表达方面,既体现了对珍藏之物的珍视,如对画和书的喜爱与守护,又有对时代变迁的感慨,如钢笔代替毛笔后砚田的荒芜。意境营造上,通过描绘画中的仙山、采芝翁等场景,营造出一种古朴、宁静的氛围。主题思想上,表达了对传统文化的坚守和对时代变化的思考,同时也强调了人与人之间情谊的珍贵。

速览

《书斋三咏》是其他代诗人田遨的作品,主题为写景、抒情、对比、怀古。我有数幅画,差可光蓬荜。 宋明及近贤,写意兼工笔。 或写十二楼,仙山迎海日。 或写采芝翁,春风吐茧栗。 数画自珍藏,重…

标签:写景抒情对比怀古言志
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