为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二
义重师匡，业贵虚受。
襄野顺风，西河杜帚。
表迹亏光，降情回首。
道御百灵，神行万有。
尊学尚矣，继列传徽。
旗章或舛，兹道莫违。
自堂及室，异轸同归。
洋洋圣范，楚楚儒衣。
襄野顺风，西河杜帚。
表迹亏光，降情回首。
道御百灵，神行万有。
尊学尚矣，继列传徽。
旗章或舛，兹道莫违。
自堂及室，异轸同归。
洋洋圣范，楚楚儒衣。
译文
道义重视老师的匡正，学业以虚心接受为贵。像襄野之民顺应风势，如西河之人扫除尘垢。表明行迹虽有亏缺光芒，却能降低情致回首反思。大道驾驭各种神灵，神妙地运行万物。尊崇学问由来已久，相继流传下光辉事迹。旗帜的标识或许有差错，然而此道不可违背。从厅堂到内室，不同的车辙最终归于一处。盛大的圣人典范，整齐的儒者衣装。
注释
- 匡（kuāng）
- 纠正、辅助。在诗中表示老师对学生学业的匡正作用。
- 襄野（xiāng yě）
- 相传为黄帝问道于广成子之处，这里借指求学的圣地，寓意着在求学过程中应追求高深的学问。
- 西河（xī hé）
- 古地区名，在今山西、陕西两省间黄河沿岸一带。此处可能指有学问的地方，强调求学应广泛涉猎。
- 杜帚（dù zhǒu）
- 用杜树枝做的扫帚，这里比喻扫除学问上的障碍，体现出求学要勤奋努力，去除杂念。
- 旗章（qí zhāng）
- 旗帜和标识，在诗中象征着学问的外在表现形式，可能因各种原因而出现偏差，提醒人们要注重本质。
赏析
这首诗在文学手法上，运用了比喻的手法，如‘襄野顺风，西河杜帚’，将学生求学比喻为顺应风势和扫除尘垢，形象地表达了求学应顺应自然、虚心受教的道理。情感表达上，体现出对尊师重道、追求学问的推崇和赞美之情，通过对道的尊崇以及对各种现象的描述，展现出对儒家文化的敬仰。意境营造上，营造出一种庄重、肃穆的氛围，让读者感受到学问的神圣和重要性。主题思想上，强调了师道的重要性以及求学应有的态度，即虚心受教、不断追求，无论外在形式如何，都应遵循道的原则。
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《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》是其他代诗人沈约的作品，主题为尊师、求学、庄重、儒家。义重师匡，业贵虚受。 襄野顺风，西河杜帚。 表迹亏光，降情回首。 道御百灵，神行万有。 尊学尚矣，继列传徽。 旗章或舛…
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