梁鞞舞歌 明之君六首 其二

译文

刑罚搁置从现在开始，太平盛世也从此开始。神武超越了楚汉，哪里还用得着遵循邠岐之道。众多的朝拜者迅速来到这里，手持玉器都聚集在此。效仿上天法则大地，体现出无为而治。

注释

刑措（xíng cuò）

搁置刑法，指社会秩序良好，无需动用刑罚。出自《尚书·大禹谟》：‘刑期于无刑，民协于中，时乃功，懋哉。’

隆平（lóng píng）

太平、昌盛。隆，兴盛；平，平安。

神武（shén wǔ）

神明而威武，常用来形容君主的雄才大略和英勇善战。

邠岐（bīn qí）

邠地和岐山，是古代周朝的发祥地，常指代周朝的治国之道。

百拜（bǎi bài）

多次叩拜，形容朝拜者的虔诚和恭敬。

执玉（zhí yù）

手持玉器，在古代是一种重要的礼仪行为，常表示对君主的尊敬和臣服。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了对比的手法，将如今的刑措与过去进行对比，突出了时代的变迁。情感表达上，展现出对太平盛世的歌颂和对君主神武的赞美之情。意境营造上，描绘出一种庄重、威严的氛围，仿佛整个国家都在君主的统治下安定祥和。主题思想方面，强调了君主的贤明和无为而治的治国理念，体现了对理想政治状态的追求。

速览

《梁鞞舞歌 明之君六首 其二》是其他代诗人沈约的作品，主题为歌颂、太平、君主、无为。刑措甫自今。 隆平亦肇兹。 神武超楚汉。 安用道邠岐。 百拜奄来宅。 执玉咸在斯。 象天则地体无为。